Das stille Qi Gong nach Meister Zhi-Chang Li: Innere Übungen zur Stärkung der Lebensenergie (German Edition)

zugeordnet; im Osten steigt die Sonne (Yang-Feuer) auf). Auf diese Weise wird der Strom des Qi spürbar.
    Die neun Stationen des Kleinen Kreislaufs

    1. Unteres Dantian (Xia Dantian): Dies ist der Yang-Qi-Speicher im Unterbauch. Wenn man die Strecke zwischen Nabel und Schambein in fünf gleich große Abschnitte aufteilt, liegt das Untere Dantian auf der Trennlinie zwischen dem untersten (fünften) und dem darüberliegenden (vierten) Segment. [123]   Hier beginnt und endet der Kleine Kreislauf.

Abb. 13:
Der Kleine Kreislauf

    2. Dammpunkt (Huiyin): der mittlere »Punkt« auf dem Damm zwischen den äußeren Genitalorganen und dem After. Es ist sehr wichtig für den allgemeinen Gesundheitszustand, dass dieser Bereich offen ist und das Qi ungehindert hindurchfließen kann. Eine Blockade des Dammpunktes kann eine Ursache für sexuelle Störungen sein.
    Es ist hilfreich, den Dammbereich zuerst bewusst zu entspannen. Ein leichtes Lockern der genitalen und analen Muskulaturen macht den Damm deutlicher spürbar, und ein Gefühl von Wärme, manchmal auch ein leichtes Prickeln oder eine sanfte sexuelle Erregung zeigt die Entspannung an.

    3. Steißbeinpunkt (Weilü): liegt unter der äußersten Spitze des Steißbeins. Wenn der Steißbeinpunkt, der den Namen »Wachstum und Stärke« trägt, nicht offen ist, bedeutet dies, dass das »Feuer« (Yang-Qi) zu schwach ist. Die Folge davon sind bei Frauen oft Unterleibsbeschwerden, bei Männern Impotenz oder vorzeitiger Samenerguss.

    4. Lendenwirbelpunkt oder »Tor des Lebens« (Mingmen): Liegt zwischen dem zweiten und dritten Lendenwirbel, genau gegenüber dem Nabel. Wie wichtig die Durchlässigkeit dieses Punktes ist, sagt schon sein Name »Tor des Lebens«.

    5. Großer-Wirbel-Punkt oder »Großer Hammer« (Dazhui): Liegt zwischen dem siebten Halswirbel (»prominenter Wirbel«) und dem ersten Brustwirbel. Auch dieser Punkt hat eine ganz besondere Bedeutung: In ihm kreuzen sich zwei Yang-Bahnen, ein horizontaler Kanal und der vertikale Du Mai. Hier kommt es leicht zu einer »Verkehrsstauung« des Qi. Ganz allgemein ist der Große-Wirbel-Punkt von Bedeutung für die Yang-Qualität des Qi.
    6. Jadekissen: Dies ist eine Fläche in der Mitte des unteren Hinterhaupts, etwas über dem Rand des Schädelbeins im Umkreis der Yuzhen -Punkte gelegen. Es heißt, dass das Altern im Hinterkopf und Nacken beginnt. Deshalb ist es von großer Wichtigkeit, diesen Bereich durchlässig zu halten.

    7. Scheitelpunkt oder »Himmelstor« (Baihui): Vom Jadekissen zum Himmelstor führt ein Engpass, der das »eiserne Tor« genannt wird. Mit zunehmendem Alter wird dieses Tor immer schwerer passierbar. Das Himmelstor selbst liegt auf der Kopfmitte, auf dem Kreuzungspunkt des mittleren Kanals und einer gedachten Verbindungslinie von Ohr zu Ohr.

    8. Oberes Dantian (Shang Dantian): Liegt an der Nasenwurzel zwischen den Augenbrauen (an der Stelle des Akupunkturpunktes Yintang, »Himmelsauge«). An dieser Stelle befindet sich im Vorderkopf ein verkümmertes Organ, das sogenannte »dritte Auge« (Hui Zhong). Nach Meister Li hatte dieses Organ ursprünglich die Funktion einer subtilen visuellen Wahrnehmung, wie etwa Sehen des Qi-Feldes, das lebende Organismen umgibt. Durch mangelnde Anregung schrumpft es frühzeitig, kann aber, vor allem in jüngeren Jahren, wieder aktiviert werden. Ganz allgemein steht dieser Punkt mit geistigen und intuitiven Fähigkeiten in Verbindung. Er ist der oberste Qi-Speicher.
    Die Entspannung des Oberen Dantian korrespondiert mit einer Entspannung des Dammpunktes.

    9. Mittleres Dantian (Zhong Dantian): Liegt in Herzhöhe auf dem Brustbein und ist, ebenso wie das Untere und Obere Dantian, ein Qi-Speicher, der im buddhistischen System von Anfang an, im taoistischen System erst nach Stabilisierung des Unteren Dantian als zentrale Qi-Sammelstelle verwendet wird. Medizinisch ist dieser Bereich von besonderer Bedeutung für die Funktionskreise von Herz, Lungen und Leber.
    Im Unteren Dantian, das mit dem Urogenitalsystem in Verbindung steht, schließt sich der Kreis. Durch die Praxis des Kleinen Kreislaufs wird der Qi-Fluss stark beschleunigt, und verengte oder verstopfte Punkte und Bahnen werden gereinigt. Es dauert natürlich einige Zeit, bis eine bleibende Wirkung erreicht wird, und deshalb ist Kontinuität – am besten tägliches Üben – sehr wichtig. Man kann sich »ungepflegte« Qi-Kanäle wie ein verwahrlostes Bewässerungssystem vorstellen, in dem Teile der Wasserläufe