Der gekreuzigte Teufel

Wangari: ›Aber moderne Diebe sind noch schlimmer — sie fordern Ausländer dazu auf, ihre, der Diebe, eigene Mütter, zu bestehlen, und sie selbst stecken dann ein, was noch übrig bleibt. Keiner von euch beiden hat recht. Ein Dieb ist nicht schlimmer als ein Zauberer. Und ein Zauberer ist nicht schlimmer als ein Dieb. Ein Dieb ist ein Zauberer, und ein Zauberer ist ein Dieb. Denn stiehlt dir ein Dieb dein Land, dein Haus und deine Kleider, dann hat er dich doch in Wirklichkeit getötet! Und wenn ein Zauberer dein Leben zerstört, hat er dir dann nicht alles gestohlen, was du hast? Deshalb habe ich gesagt, ein Dieb ist ein Zauberer, und ein Zauberer ist ein Dieb. Selbst Gikuyu wußte schon darum. Vor langer Zeit galt für einen Dieb und für einenZauberer derselbe Urteilsspruch — Tod durch Verbrennen oder Tod in einem Bienenkorb, der den Berg hinabgerollt wurde.‹
    Wir aßen von dem Fleisch, bis nichts mehr da war. Dann sagte ich zu Muturi und Wangari, daß wir uns mit der Rückkehr zur Höhle beeilen sollten, um zur Nachmittagssitzung nicht zu spät zu kommen.
    Da wuchsen Wangaris Wahnsinn Flügel. Sie erklärte, daß sie keineswegs in die Höhle zurückkehren würde, sondern daß sie vielmehr beabsichtige, die Polizeistation Ilmorog aufzusuchen. Ich fragte sie, warum. Sie sagte zu mir: ›Absprache ist Absprache. Man kann nicht zulassen, daß so viele Diebe und Räuber an einem Ort zusammenkommen und nicht festgenommen werden!‹ Daraufhin sagte ich: ›Dann hast du allen Ernstes das vor, wovon du uns gestern abend erzählt hast?‹ Wangari antwortete, daß sie eine loyale Staatsbürgerin sei und deshalb mit der Polizei gemeinsame Sache machen müsse, um Raub und Diebstahl ein Ende zu setzen. ›Wenn die Polizei Taschendiebe festnehmen kann, die auf den Märkten den Frauen die Handtaschen oder fünf Shilling klauen, oder Diebe, die nur in den Dörfern Hühner stehlen, was wird die Polizei dann erst mit jenen anfangen, die eine ganze Nation ausrauben und die Masse des Volkes bestehlen?‹ Ich habe meinerseits alles versucht, um sie von ihrem Vorhaben abzubringen: ›Man darf die Veranstaltungen anderer Leute nicht stören. Hast du genug Beweise? Wangari, denke daran, daß bei einem Gerichtsverfahren der Zeuge schnell zum Angeklagten werden kann!‹
    Wangari war nicht mit mir einverstanden und sagte: ›Wie sollen jemals Raub und Diebstahl im Land ein Ende finden, wenn du dich jedesmal abwendest und die Augen schließt und den Mund hältst, wenn dir ein Dieb begegnet, der stiehlt, und ein Räuber, der einen Raub begeht?‹
    Ich überließ sie schließlich ihrem Vorhaben. Einem Narren kann nie Recht gesprochen werden. Wenn ein Weiser und ein Narr sich zu lange streiten, kann man sie bald nicht mehr auseinanderhalten. Man kann keinen davon abhalten, mit offenen Augen ins Unglück zu rennen.
    Während dieses ganzen Gesprächs hatte Muturi geschwiegen und sich wie ein Heuchler den Streit zwischen mir und Wangari angehört. Könnt ihr euch meine Überraschung vorstellen, als er nun plötzlich in die Auseinandersetzung eingriff und erklärte,daß er Wangari helfen würde, die Diebe und Räuber zu fangen? Ich fragte ihn, wie er das meinte, Wangari zu ›helfen‹. Er antwortete, daß er die Arbeiter und die Arbeitslosen in den Straßen von Njeruca wachrütteln würde; daß er sie auffordern würde, ihm zu folgen, denn er könne ihnen zeigen, wo die Diebe und Räuber, die sich der Güter der Menschen bemächtigt hätten, nun versammelt seien, um sich darin zu messen, wer das Volk am meisten bestohlen hätte. Die Beraubten seien die einzigen, die mit Nachdruck ihr gestohlenes Gut zurückverlangen könnten.
    Ich redete auf Muturi ein: ›Muturi, allem Anschein nach bist du ja kein Kind mehr! Laß dich nicht von den verrückten Ideen moderner Frauen mitreißen. Denk daran, wie Ndaaya wa Kahuria hinausgeworfen wurde. Ndaaya war ein ärmlicher Räuber, der sich fünf Shilling klaute, um Kuchen kaufen zu können. Deshalb sind jene, die noch drin sind, sehr bedeutende Diebe und Räuber — Wanyang'anyi Mashuhuri, wao si wezi wa mandazi na kuku 14
    — und aus diesem Grund dürfen sie nicht gestört werden!‹ Muturi schüttelte den Kopf und sagte: ›Ich, Muturi, glaube nicht daran, daß Schweigen, wie es im Sprichwort heißt, Gold sei. Wangari hat die Wahrheit gesagt. Laß mich folgendes sagen: Wenn wir mitansehen, wie gestohlen und geraubt wird, wenn wir unsere Augen davor verschließen und uns abwenden, bedeutet das