Der Wolkenatlas (German Edition)

Tante Bees ihre Ziegen hab ich auch gehütet, fümfzehn-zwanzich Tiere hatte die, machte zusamm also fümfzich-sechzich wo ich hüten musste, beim Gebärn helfen un nach Kranken auskucken. Ne ganze Menge Ziegen warn das zum drum Kümmern, aber ich hab die blöden Viecher mehr geliebt als wie mich selber, sonders wie Pa umgebracht un Adam versklavt war. Jede Einzelne hatte n Namen wo ich ihr gegeben hab. Wenn ich ihnn im prasselnden Regen die Egel rausgerupft hab, war ich pitschnass, wenn die Sonne brannte, war ich knusprich braun un wenn wir ganz oben in n Kohalas warn, konnts sein dass ich dreivier Nächte hinternander nich mehr runter bin. Mit den Augen musstest du immer am Wieseln sein. Dingos warn in den Bergen auf Beutejagd, un wenn du mit deim Spießer mal nich am Aufpassen warst, probierten sie n wackliches Neugebornes zu reißen. Wie mein Pa n Junge war, kamn vonner Leeseite manchmal Wilde aus Mookini rauf un klauten ein-zwei Ziegen, aber dann ham die Kona alle Mookini ausm Süden versklavt un ihre alten Häuser gingn ans Moos un an die Ameisen. Wir Ziegenhirten kannten die Kohalaberge wie sons keiner, die heimlichen Winkel un Bäche un Spukorte, die Stahlbäume wo die Sammler aus frühern Zeiten übersehn hatten, un auch ein-zwei-drei Häuser von den Alten wo keiner kannte außer wir.
    Ziegenhirten hatten den sondern Ruf die Mädchen juckich zu machen. Wenn n Mädchen jieprich auf n Hirten war, brauchte sie bloß unserm Feifen nachgehn bis wir allein warn, un dann ham wirs einfach unterm Himmel gemacht un keiner konnt uns sehn außer die Ziegen, un Ziegen tun nie bei Old Ma Yibber kwatschen. So hab ich auch Jayjo ausm Cutter Foot Haus mein erstes Babba reingeflanzt, an nem sonnichen Tag unter nem Zitronenbaum. Jednfalls war ihrs das Erste wo ich von wissen tat. Mädchen stelln sich so schlau an mitm wer un wann un allm. Ich war zwölf, Jayjo hatte n festen scharfen Körper un war nur am Lachen, ganz aufgedreht un irr vor Liebe warn wir, so wir ihr beide jetz, un wie sie prall wurd wie ne reife Flaume sprachen wir vom Heiraten, weil dann konnt sie zu uns ins Bailey Haus ziehn. Wir hatten nemmich ne Menge leere Zimmer. Aber dann tat Jayjo ihre Fruchtblase mehre Monde zu früh kaputtgehn, un Banjo holte mich nach Cutter Foot wo sie schon wehte. Kaum war ich inner Tür drin, kam auch schon das Babba raus.
    Diese Fabel is nix zum drüber Schmunzeln, aber ihr wollt was von meim Leben auf Big Island hörn un das sind die Erinnrungs wo so aus mir rausflutschen. Das Babba hatte keinn Mund un Nasenlöcher auch nich, drum konnts nich atmen, un wie Jayjo ihre Ma die Schnur durchschnitt, isses gestorben, das arme kleine Wurm. Seine Augen sind nie auf gewesen, s hat bloß die warmn Hände von seim Pa aufm Rücken gefühlt, ne schlimme Farbe gekriegt, mitm Strampeln aufgehört un is gestorben.
    Jayjo war ganz kalt un talgich un sah selber aus als wie wenn sie sterben würd. Dann ham die Fraun mich wechgescheucht zum Platz machen für die Kräuterheilerin.
    Ich habs tote Babba in seim Wollsack drin zum Bony Shore gebracht. So alleinsam fühlt ich mich, wie ich drüber nachdachte ob Jayjo ihr Samen verfault war oder meiner oder ob einfach mein Glück faul war. S war n flauer Morgen unter den Seidenflanzenbüschen, Wellen taumelten den Strand rauf un kippten um wie kranke Kühe. Dem Babba seinn Hügel zu baun tat nich so lange dauern wie bei Pa. Die Luft am Bony Shore roch nach Tang un Fleisch un Fäule un zwischen den Steinen lagen alte Knochen, un keiner trieb sich da länger rum als wie nötich, außer wenner als ne Fliege oder n Rabe geborn war.
    Jayjo is nich gestorben, aber sie hat nie mehr so aufgedreht gelacht un geheiratet ham wir auch nich, nee, du musst schon wissen, ob aus deim Samen ne Reingeburt wäkst oder irgnwas nah dran, ne? Oder wers Moos von deim Dach krazt un dein Abbild gegen Termiten einölt wenn du nich mehr da bist. Wenn ich Jayjo mal bei ner Versammlung oder nem Tausch getroffen hab, sagte sie, viel Regen heut Morgen, ne? , un dann sagte ich, ja, wird wohl regnen bis es dunkel is , un dann ging jeder seinn Weg. Drei Jahre später hat sie n Ledermacher ausm Kane Tal geheiratet, aber ich bin nich hin zu ihrm Hochzeitsfest.
    S war n Junge. Unser totes Ohnenamebabba. N Junge.
     
    Die Talleute hatten nur einn Gott un ihr Name war Sonmi. Die meisten Wilden auf Big I hatten mehr Götter als wie du mit deim Spießer in Schach halten kannst. Unten in Hilo ham sie zu Sonmi gebetet wenn sie den großen