Die blaue Sonne der Paksi

daß Utta und Juri gegensätzliche Standpunkte vertraten. Ja, sie brachten sogar Heftigkeit in die Debatte. Hellen konnte den Leiter nicht verleugnen und bemühte sich unnötigerweise, diese Heftigkeit abzubauen, indem sie hervorhob, daß sie ja alle prinzipiell in ihrer Arbeit den gleichen Sinn sähen.
    Hier griff Ming zum erstenmal ein, um zu verhindern, daß die Diskussion sich in philosophische Höhen verlor. „In dieser schönen Allgemeinheit vom Sinn unserer Arbeit zu sprechen nützt nicht viel“, sagte er, „vom Abstrakten wird die Seele nicht satt.“
    „Jawohl“, sagte Tondo erregt, „da kämpfen welche um Sein oder Nichtsein oder meinetwegen nach unserer Begriffswelt auf Leben und Tod, dem Iskatoksi laufen die Leute weg, in eine ungewisse, aber freiere Zukunft, und wir gucken von oben wie, wie ein Spaziergänger auf einen Ameisenhaufen! Wo ist denn ein einziges, annehmbares Argument dafür, daß es sich nicht um eine Gesellschaft handelt? Ihr alle bezieht wie ich unsere historisch-gesellschaftlichen Begriffe auf die Roboter, und die Begriffe passen ausgezeichnet. Selbst Juri, der sich für Passivität ausspricht, schweigt sich über die Kernfrage aus. Wer verteidigt denn nun eigentlich noch die Auffassung, es handle sich nur um defunktionierte Maschinen?“
    Es entstand eine Stille, einer sah zum anderen, dann sagte Raja nur einen Satz, aber er entschied und beendete zugleich die Versammlung: „Ich meine, in diesem Punkt hat Tondo recht.“
    Am nächsten Morgen gab Ming eine Zusammenfassung, der alle zustimmten. Sie wurde, nachdem Hellen als Leiter sie offiziell gebilligt hatte, in den Ypsilon-Rapport aufgenommen und hatte folgenden Wortlaut: „Die allgemeine Versammlung brachte Übereinstimmung, daß uns eine gesellschaftsanaloge Formation von Robotern gegenübersteht, die in manchen Zügen Ähnlichkeit mit der Feudalordnung der menschlichen Altgeschichte aufweist.
    Die Einhaltung des Prinzips der kleinsten Einwirkung ist bis zum Zeitpunkt der Versammlung im wesentlichen richtig gewesen, wird jedoch nach diesem Zeitpunkt falsch und der Entwicklung der Ereignisse nicht mehr angemessen sein.
    Durch ihr bloßes Dasein und erst recht im Fall einer Kontaktaufnahme werden das Raumschiff und die Besatzung in die gesellschaftlichen Auseinandersetzungen auf der Iska einbezogen. Alle Aktivitäten sind darauf zu richten, daß die Beziehungen zwischen den Paksi und dem Raumschiff unterhalb der Schwelle gewaltsamer Auseinandersetzungen bleiben. Sofern sich in diesem Rahmen Möglichkeiten dafür ergeben, sind die historisch fortschrittlichen Kräfte der Paksi zu unterstützen. Von den zahlreichen Anregungen und Gedanken, die die Debatte hervorbrachte, werden die folgenden besonderer Aufmerksamkeit empfohlen:
    Erstens: Ideelle Fernwirkung ist zu beachten. Wir müssen vermeiden, daß aus unserer Anwesenheit»und unseren Handlungen Mythen entstehen, weil Mythen in letzter Konsequenz immer den Herrschenden dienen.
    Zweitens: Alle erlernen die Robotersprache. Für die Paksi, die offenbar nur eine einheitliche Sprache kennen, wird vermutlich die Existenz einer anderen Sprache etwas prinzipiell Unvorstellbares sein.
    Drittens: Gegenüber den Paksi sollen die Omikrons weiterhin als Herren des Raumschiffs ausgegeben werden, da sie ihnen strukturell näherstehen. Die Menschen können als ihre Helfer dargestellt werden.
    Die Arbeit der allgemeinen Versammlung war erfolgreich.“
     
    Unter den Klängen diesmal irdischer Musik öffnete sich die Schleuse des Raumschiffs. Über eine Gravischräge wurde ein roter Teppich gelegt, der bis zu den Füßen des Iskatoksi reichte, drei Omikrons rollten hinunter. Raja und Juri schritten hinterher, mühsam, aber würdevoll, alle waren mit verschiedenfarbigen Kristallen und changierenden Flächen geschmückt, für die Raumfahrer ein urkomisches Bild, aber auf Wirkung berechnet. Sie hatten Bilder aus den verschiedensten Kunstwerken der Altgeschichte betrachtet, um herauszufinden, was damals die Leute beeindruckt hatte, und dann dieses Talmi zusammengestellt.
    Die erste Wirkung zeigte sich sofort: Die Begleitung des Iskatoksi erstarrte – es war das erste Mal, daß bei den Paksi so etwas wie Staunen oder wie eine Schrecksekunde beobachtet wurde. Dann aber wollten sie sich – wie schon einmal – auf die Omikrons stürzen. Doch Raja und Juri schalteten ihre Handkopien ein und schoben sie sanft beiseite.
    Der Iskatoksi selbst konnte sich nicht bewegen. Auf ihm lastete, hervorgerufen durch