Für immer in Honig
Merken: Da muß ich nicht hin, jedenfalls nicht so bald.
22. Kislew, erstes Feldzugsjahr
Die kleinen Freuden der Schlachtenberühmtheit: Das Mädchen ist vermutlich siebzehn, also nur wenig älter, als Valerie damals war, und schon ein voll ausgebildetes Kriegsheldengroupie. Ich fliege mit ihr über Samaria, in meinem mobilden HQ , die Garde tut so, als ob nichts wäre. Ich nehme sie mit ins Quartier, sie handelt eigenverantwortlich und fiebrig. So schön und jung. Nimmt mich ganz schön auseinander, setzt mich wieder zusammen, unter Auslassung der beim Akt verbrannten Teile. Ich wundere mich über meinen flachen Bauch, wo doch mein Heldentum in letzter Zeit vornehmlich sitzend vor sich geht.
Eisin benutzt am Rand der Negev jetzt Napalm, das sympathisierende Amerikaner auf privatwirtschaftlichem Weg hergeschafft haben. Die Präsidentin Clinton will’s nicht gewesen sein, aber die Wüsten-W sind dankbar, denn ihr Grenzproblem fällt damit weg.
Ich habe den Namen des Mädchens vergessen. Wenn sie die Pille nicht nimmt, gibt es jetzt den ersten Heeresbastard, für den ich verantwortlich bin. An Karin denken heißt Selbstmitleid, Ekel. Weinen.
Also nicht an Karin denken.
15. Cheschwan, zweites Feldzugsjahr
So zogen hinauf vom Volk Mitnadev etwa dreitausend Mann unter Jabotinsky. Und die Toten, die aufrecht gehen, erschlugen ihrer die Hälfte und verschlangen jeden zweiten, den sie erschlugen, und wurden mehr, weil sie nicht alle verschlangen. Und der arabische Teil Jerusalems hallte wider von den Straßenkämpfen, viele Monate lang.
Wir haben uns übernommen.
Ich bin diesen ganzen Dreck so leid, dieses Überfliegen von Kampfgebieten im Hubschrauber, Landkarten abstecken, große Reden schwingen. Nach Hause. Will heim.
Karin verfällt, Simon will nicht mehr da sein, wo sie ist, er hat sich einer Expedition in die Wüste angeschlossen, um neue W zu rekrutieren, als Spürhunde in den Straßenschluchten Jerusalems und anderer Großstädte.
Wir töten unsere eigenen Leute, wenn sie zu lange unten sind, in diesen Städten, die uns nicht gehören. Wir schießen aus der Luft auf sie, wenn ein Straßenzug in drei Tagen nicht genommen ist, weil wir wis sen, daß unsere Bodentruppen nur für zwei Tage Nahrung bei sich haben und danach also davon ausgehen können, daß sie »turned« sind, gewendet, zombifiziert, verloren.
Wenn sie am vierten Tag keine Leuchtkugeln verschießen, opfern wir sie alle, jung, alt, mutig oder feige.
Nachrichten aus Nablus, Nachrichten vom (»appropriately named«, Jamal) Toten Meer, Kämpfe bei Hebron – die Zombie-Armeen erkennen spät, wohl zu spät, daß Eisin jetzt richtig ehrgeizig wird und ihren alten Kreis verläßt. Be’er-Sheva wieder verloren, wieder erobert, wieder verloren. Die neuen Wasserleitungen zerstört, mehr Bohrbomben.
Krankheiten, sogar in Tiberias.
Ärger mit der Rumpfregierung in Tel Aviv, Ärger mit dem Siedler, der keine russischen Waffen mehr liefert, weil die Russen sie selber brauchen, Ärger mit den Ägyptern, die auf den W-Streifen Südwest vorrücken.
Karins Zähne sind kaputt, wir haben nicht drauf geachtet, ich habe sie vernachlässigt. Karin beim Zahnarzt, sie hat solche Angst, weiß nicht, was passiert, muß festgehalten werden. Danach steht sie zwei Tage lang nicht mehr auf. Sie sitzt da, mümmelt, bewegt sich nur, wenn sie dazu genötigt wird. Sie tut mir leid, und ich habe Angst, wie das weitergeht. Noch Jahre? Für immer?
So sollten mich die Leute von der Qiryat Tiv’on-Division maulen hören, die Frauen von der zweiunddreißigsten und vierunddreißigsten, den zwei Divisionen, die unseren höchsten Menschenverschleiß haben.
»Wir geben euch das Land zurück«: Das hat ihnen gefallen, und daß ich mit den ersten fünfzehn das Gefängnis gestürmt habe, in dieser Stadt, deren Namen ich nicht mehr weiß.
Die Speisekammer der Zombies dort – mir war das alles schwarzweiß, Hast, schnell vorgespultes Video, oder wie wenn man heute Eisensteins »Oktober« anschaut: unwirklich, undeutlich. Aber sie hören mir zu, wo immer ich auftauche, und kämpfen weiter.
Stimmt nicht: Sie hören den Glyphen zu, ich bringe sie nur zu ihnen. Wenn Rosenzweig mir nur erklären könnte, was die Leute in diesen Zeichen sehen, was das für ein semiotischer Schlachtenzauber sein soll. Ich notiere nur, for the record: Es fühlt sich ganz anders an, wenn man selber »Der Rolf« ist, vor dem sie salutieren.
Simon hat seine ersten Abzeichen gekriegt.
Er hat in Tallusa
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