Geschichte der russischen Revolution Bd.2 - Oktoberrevolution
Übereinstimmung gebracht hat, im Widerspruch zur Tradition des Bolschewismus standen, wie konnte dann der Parteitag nicht protestieren? Wieso fand sich kein einziger Delegierter, der darauf hinwies, daß Kamenjew in der Kernfrage der Revolution Ansichten entwickelt, die mit den Ansichten des Bolschewismus "nichts gemein" haben? Wie konnte in der ganzen Partei niemand diese Ketzerei entdecken?
"Nach Lenin", behauptet Stalin, "schöpft die Revolution ihre Kräfte vor allem bei den Arbeitern und Bauern Rußlands. Bei Trotzki aber ergibt sich, daß man die notwendigen Kräfte nur in der Arena der proletarischen Weltrevolution schöpfen kann." Auf diese Gegenüberstellung, wie auf vieles andere, hatte Lenin im voraus geantwortet: "Wir haben für keine Minute vergessen und vergessen auch jetzt nicht", sagte er am 14. Mai 1918 in einer Sitzung des ZentralExekutivkomitees, "die Schwäche der russischen Arbeiterklasse im Vergleich zu den anderen Abteilungen des internationalen Proletariats ... Aber wir müssen auf diesem Posten ausharren, bis unser Verbündeter, das internationale Proletariat, erscheint." Am dritten Jahrestag der Oktoberumwälzung bekräftigte Lenin: "Unser Einsatz war ein Einsatz auf die internationale Revolution, und dieser Einsatz war unbedingt richtig ... Wir haben stets betont, daß man in einem Lande eine solche Sache wie die sozialistische Revolution nicht vollbringen kann ..." Im Februar 1921 erklärte Lenin auf einem Arbeiterkongreß der Bekleidungsindustrie: "Wir haben immer und immer wieder die Arbeiter darauf hingewiesen, daß die grundlegendste, wichtigste Aufgabe und die Kernbedingung unseres Sieges die Ausdehnung der Revolution auf mindestens einige fortgeschrittenere Länder ist." Nein, Lenin ist durch sein beharrliches Bestreben, Kräfte in der Weltrevolution zu "schöpfen", zu stark kompromittiert: man kann ihn nicht reinwaschen!
In ähnlicher Weise, wie man Trotzki Lenin gegenüberstellt, wird Lenin Marx gegenübergestellt und mit gleichem Recht. Daß Marx vermutet hat, die proletarische Revolution werde in Frankreich beginnen, aber nur und unbedingt in England abschließen, läßt sich nach Stalin damit erklären, daß Marx das Gesetz der ungleichmäßigen Entwicklung noch nicht kannte. In Wirklichkeit ist Marxens Prognose, die ein Land der revolutionären Initiative einem Lande der sozialistischen Vollendung gegenüberstellt, völlig auf dem Gesetz der ungleichmäßigen Entwicklung aufgebaut. Jedenfalls hat Lenin, dem die Art, in großen Fragen etwas zu verschweigen, ganz fremd war, nie und nirgends eine von Marx und Engels abweichende Meinung bezüglich des internationalen Charakters der Revolution geäußert. Ganz im Gegenteil! Wenn "die Sache anders gekommen ist, als es Marx und Engels erwartet haben", sagte Lenin auf dem III. Sowjetkongreß, "so nur in Hinsicht der historischen Aufeinanderfolge" der Länder: das russische Proletariat erhielt durch den Gang der Dinge "die ehrenvolle Rolle der Avantgarde der internationalen sozialistischen Revolution, und wir sehen jetzt klar, wie die Entwicklung der Revolution weitergehen wird: der Russe hat begonnen - der Deutsche, der Franzose, der Engländer werden die Sache zu Ende führen, und der Sozialismus wird siegen ... "
Ferner lauert auf uns ein Argument des Staatsprestiges: die Verneinung der Theorie vom nationalen Sozialismus "führt", nach Stalins Worten, "zur Entthronung unseres Landes". Allein schon diese für ein marxistisches Ohr unerträgliche Phraseologie verrät die ganze Tiefe des Bruches mit der bolschewistischen Tradition. Nicht "Entthronung" fürchtete Lenin, sondern nationale Prahlerei. "Wir sind", lehrte er im April 1918 in einer Sitzung des Moskauer Sowjets, "eine der revolutionären Abteilungen der Arbeiterklasse, die vorgerückt ist, nicht weil wir besser sind als die anderen ... , sondern nur und ausschließlich darum, weil wir eins der rückständigsten Länder der Welt waren ... Wir werden zum vollen Siege nur gemeinsam mit den Arbeitern der übrigen Länder, mit den Arbeitern der ganzen Welt kommen."
Der Appell an die nüchterne Selbsteinschätzung wird zum Leitmotiv der Leninschen Reden. "Die russische Revolution", sagt er am 4. Juni 1918, "... ist keinesfalls durch ein besonderes Verdienst des russischen Proletariats, sondern ... durch den Gang ... der historischen Ereignisse hervorgerufen, und dieses Proletariat ist durch den Willen der Geschichte vorübergehend an den ersten Platz gestellt und für eine
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