Glücksregeln für den Alltag

über den Zusammenhang zwischen
    Arbeit und Glück sprechen. Mit anderen Worten, welche Rolle spielt die Arbeit, die produktive Arbeit für ein glückliches Leben? Inwieweit trägt sie zu unserer Befriedigung und Erfüllung bei? Ich spreche hier über jede Art der Arbeit, über produktive Tätigkeiten im Allgemeinen, die dazu beitragen, unser Umfeld zu prägen oder zu beeinflussen.“
    „Sehr gut“, sagte der Dalai Lama und nickte zustimmend, „aber ich denke, wenn wir über Arbeit und produktive Tätigkeiten diskutieren, müssen wir zuerst verstehen, was wir mit produktiver Tätigkeit meinen. Wir sollten zuerst eine gemeinsame Definition haben.“
    „Das leuchtet mir ein.“
    „Wenn ich Sie also richtig verstehe“, fuhr er fort, „meinen Sie mit produktiver Tätigkeit eine äußere, sichtbare Tätigkeit „In gewisser Hinsicht, ja.“
    „Ich bin jedoch der Auffassung, dass auch eine innere Entwicklung eine produktive Tätigkeit ist. Das bringt uns zu der Frage, wie wir Arbeit definieren. Was ist Ihre Definition von produktiver Tätigkeit?“
    Ich hatte noch gar nicht über eine genaue Definition nachgedacht und war auf seine Frage nicht vorbereitet. Daher antwortete ich nicht sofort und er sprach weiter: „Zum Beispiel bin ich nur ein gewöhnlicher Mönch. Dies wirft die Frage auf, ob die Art der Arbeit, mit der ich hauptsächlich beschäftigt bin, aus moderner westlicher Perspektive als .produktiv“ gelten kann. Viele meiner Aktivitäten, insbesondere die, die zu meiner spirituellen Praxis und meiner Rolle als Dalai Lama gehören, würden, zumindest von den Kommunisten, sicherlich als unproduktiv angesehen werden.
    Daher würde es mich interessieren, welche Einstellung Bewohner des Westens zu einem Mönch oder einer Nonne haben, zu jemandem, der ein großes Wissen auf dem Gebiet seiner Religion besitzt und sie gewissenhaft praktiziert - würden Sie das als eine produktive oder unproduktive Arbeit ansehen?“
    „Wenn jemand von Beruf Mönch ist und den ganzen Tag nur in seiner Zelle sitzt und meditiert, dann, glaube ich, wird das im Westen im Allgemeinen als unproduktive Arbeit betrachtet. Doch, um ehrlich zu sein, kann ich keine genaue oder formale Definition für das, was im Westen als produktive Arbeit oder Aktivität angesehen wird, geben. Ich kann hier lediglich aus der Perspektive eines normalen Amerikaners sprechen und Ihnen meine Eindrücke von einer weit verbreiteten Sichtweise wiedergeben.“
    Ich fürchte, dann brauchen wir unbedingt ein Wörterbuch“, scherzte er lachend.
    „Ich glaube jedenfalls, dass die allgemeine westliche Auffassung von dem, ob etwas als produktive Aktivität zu betrachten sei, damit zu tun hat, ob ein Mensch eine Wirkung auf seine Umgebung ausübt, etwas produziert oder etwas in der Welt leistet“, fuhr ich fort. „Diese Sichtweise scheint sich eher am Äußeren zu orientieren, denn das Bewältigen von Aufgaben kann man messen und quantitativ bestimmen.“
    „In diesem Fall sind die Stunden, die ich morgens meditierend zubringe, unproduktiv“, erwiderte der Dalai Lama lachend. „Und essen, zur Toilette gehen - auch das ist unproduktiv.“
    „Ich nehme es an.“ Ich musste ebenfalls lachen, angesteckt von seinem Humor. „Was wäre denn Ihre Definition für produktive Arbeit?“
    „Das ist eine schwierige Frage“, antwortete er nachdenklich. „Sie kann ziemlich komplex sein. Sogar aus einer konventionellen westlichen Perspektive kann diese Frage ein wenig kompliziert sein. Die Antwort kann von einer Gesellschaft zur anderen und von einer Kultur zur anderen sehr unterschiedlich ausfallen. So ist durchaus möglich, dass in einer kommunistischen Gesellschaft die Aktivität der kommunistischen Propaganda, Indoktrination und so weiter als produktiv gilt, wohingegen eine nichtkommunistische Gesellschaft diese Aktivitäten vielleicht als unproduktiv ablehnt. Und in der Tat kann man sie als destruktiv betrachten.“
    Er schwieg eine Weile, während er darüber nachdachte. „Sie meinen also, dass beispielsweise die morgendlichen Stunden, die ich mit Meditation und spirituellen Übungen zubringe, nach westlichen Maßstäben unproduktiv sind? Das erinnert mich an die chinesische kommunistische Propaganda, wo bestimmte Arten harter Arbeit gepriesen werden, die Tätigkeiten eines Mönchs hingegen als unproduktiv gelten. Aber habe ich Recht in der Annahme, dass, wenn ich aufgrund meiner Studien und meiner erworbenen Kenntnisse lehre und Vorträge oder Vorlesungen über