Le Mont-Saint-Michel et l'énigme du Drangon

allons retrouver cette situation au Mont-Saint-Michel de Brasparts, en
plein cœur des monts d’Arée, dans le centre-ouest de la péninsule armoricaine, et
dominant une dépression marécageuse appelée le Yeun-Ellez en breton, et le « Réservoir Saint-Michel » en français.
    Ce Yeun-Ellez est une vaste
fondrière quelque peu inquiétante, entièrement enfermée dans un cirque dont l’allure
est telle qu’on se croirait dans un monde clos, avec un horizon inexistant. Les
traditions locales font de ce marécage l’un des points d’accès aux Enfers, et l’on
raconte de sinistres histoires de pêcheurs qui se sont égarés dans cette
immense étendue sans pouvoir jamais en revenir [10] . Il est d’ailleurs
curieux de constater que le mot Ellez peut
provenir d’une racine indo-européenne qui a donné le germanique Hell , désignant à la fois la déesse infernale et les
Enfers eux-mêmes. Mais, vers l’ouest, surmontant cette dépression, sur un
sommet volcanique, se dresse la chapelle de saint Michel, comme si l’Archange
veillait à la croisée des chemins qui mènent vers la Lumière et vers les Ténèbres.
De plus, tout près de là, à Brennilis, se trouve une statue ancienne de
Notre-Dame de Breach-Ilis ou Breach-Ellez, c’est-à-dire « Notre-Dame-des-Marais ».
Plus que jamais, ici, la Vierge est considérée comme l’impératrice
des infernaux paluds , et elle semble assister saint Michel dans sa
mission de protection et de surveillance sur les frontières indécises des deux
mondes.
    On remarquera que la chapelle Saint-Michel qui surmonte la
montagne, à quelque 380 mètres d’altitude, chapelle très simple et qui n’offre
guère d’intérêt artistique, se trouve juste au-dessus d’un cône volcanique. Les
volcans sont rares en Bretagne, mais il y en a quelques-uns qui, comme par
hasard, sont des lieux sacrés. Et ici, la référence à saint Michel à propos d’un
volcan le met évidemment en rapport avec le « feu tellurique », ce
feu qui est craché par la gueule du dragon. Tout se passe comme si l’on avait
voulu donner à l’Archange le rôle d’un portier : il doit, par sa présence
constante sur le sommet de la montagne, empêcher celle-ci de s’ouvrir et de
faire surgir les torrents de feu qu’elle recèle en son sein, torrents de feu
qui sont actuellement maîtrisés, mais qui peuvent, d’un instant à l’autre, être
libérés et remettre en cause de façon tragique l’équilibre de l’univers. Et n’oublions
pas que, dans sa mission protectrice, saint Michel est toujours accompagné de
la Vierge Marie, la reine des Anges.
    On retrouve cette même conception au tumulus Saint-Michel de
Carnac, splendide tertre mégalithique situé non loin des célèbres alignements
et qui contient des galeries souterraines aboutissant à des chambres funéraires.
Au-dessus, a été construite une chapelle dédiée à saint Michel. Ici également, l’Archange
est à la porte de communication des deux mondes. Sur le sommet du tertre, il
procure la lumière céleste, mais il est aussi le gardien vigilant de cette
lumière noire qui rôde à l’intérieur du tertre,
celle de l’Autre Monde où tout est inversé, mais où il a mission de conduire
les âmes. Et quand on sait que la plupart des tertres mégalithiques sont placés
également sous la protection d’une déesse funéraire – bien repérable dans certaines
allées couvertes de Locmariaquer, sous forme de gravures sur les supports –, on
peut encore prétendre qu’il y a ici alliance évidente entre l’Archange et la
Vierge, même si cette Vierge se présente sous son ancien visage de Déesse des
Commencements.
    Cette alliance est encore plus nette au Mané-Gwenn, colline
d’une centaine de mètres de hauteur, près de Guénin (Morbihan), dans un paysage
qui provoque la méditation et le recueillement. À la base de la colline se
trouve une source dédiée à la Vierge Marie. À mi-hauteur, sur le flanc oriental,
a été construite, au début du XVI e  siècle,
une magnifique chapelle en gothique flamboyant sous le vocable de Notre-Dame du
Mané-Gwenn, chapelle entourée d’un placître qui contient des arbres
remarquables par leur taille et leur force. L’endroit est assurément très riche
en énergie venue de la terre. Sur l’un des sommets de la colline, le plus haut,
se trouve une chapelle assez récente, et sans intérêt artistique, mais qui est
consacrée à saint Michel. Et sur l’autre sommet de la