Le Mont-Saint-Michel et l'énigme du Drangon

12.316.
    [42] Le strict contexte ferait identifier ce Mont avec
Saint-Michaël’s-Mount, près de Penzance (Cornwall). Mais la description du
romancier normand cadre davantage avec le Mont-Saint-Michel de Normandie.
    [43] Louis-Philippe, Mémoires , Paris,
1973, pp. 40-41.
    [44] Jacques Bril, Lilith ou la Mère obscure ,
Paris, Payot, 1981, p. 83.
    [45] Paul Sébillot, Le Folklore de la France ,
nouvelle édition, Paris, Imago, 1983, tome II, « La Terre et le Monde
souterrain », p. 127.
    [46] J. Loth, Les Mabinogion , éd. de
1979, p. 220.
    [47] Ibid , p. 222.
    [48] Voir Jean Markale, Mélusine , Paris,
Retz, 1983.
    [49] Jean Markale, Contes occitans , Paris,
Stock, 1982, pp. 161-162.
    [50] En fait, cette remarque est attribuée, par des écrits postérieurs, à
saint Bernard de Clairvaux.
    [51] T. H. Gaster, Les plus anciens contes
de l’humanité , Paris, Payot, 1953, pp. 122-126.
    [52] T. H. Gaster, op. cit. , pp. 183-200.
    [53] Voir Jean Markale, Siegfried ou l’Or du Rhin ,
Paris, Retz, 1984.
    [54] Jean Markale, Contes occitans , Paris,
Stock, 1982, pp. 96-105.
    [55] M. Vermaseren, Mithra, ce dieu
mystérieux , Bruxelles, 196o, p. 13.
    [56] Au XVI e  siècle, on ne savait pas
que la baie du Mont-Saint-Michel se trouvait à l’emplacement d’une immense
forêt. On peut se demander depuis quel endroit Grandgousier et Gargamelle
portaient leur rocher : il est possible qu’une tradition locale ait pu
faire mention du transport de morceaux de rochers du Monte-Gargano vers le
Mont-Tombe, ce qui aurait donné au nouveau sanctuaire michaélique ses lettres
de noblesse et assuré la légitimité du culte, sa filiation par rapport à
Monte-Gargano.
    [57] Jean Markale, Le Roi Arthur , Paris,
Payot, 1976, pp. 90-95.
    [58] Étienne Dupont, Les Légendes du
Mont-Saint-Michel , Paris, s.d., pp. 30-35.
    [59] Jean Markale, L’Épopée celtique en Bretagne ,
Paris, Payot, 1971, pp. 252-255.
    [60] Voir G. Charachidzé, Prométhée ou le
Caucase , Paris, Flammarion, 1986. Cet ouvrage fondamental remet en
question tout ce qui concerne le personnage de Prométhée.
    [61] Jean Markale, Contes occitans , Paris,
Stock, 1981, pp. 237-241.
    [62] G.   Charachidzé, op. cit. , pp. 26-28.
    [63] G. Charachidzé, op. cit. , p. 69.
    [64] G. Charachidzé, op. cit. , p. 71.
    [65] E. Dupont, op. cit. , pp. 50-55.
    [66] Trad. A. Mary, La Chambre des Dames ,
Paris, 1943, pp. 298-299.