Les Aveux: Nouvelle Traduction Des Confessions

changer et varier.
    Ils crient aussi qu’ils ne se sont pas faits eux-mêmes. Si nous sommes,
c’est parce que nous avons été faits. Nous n’étions pas avant d’être pour
pouvoir nous faire nous-mêmes.
    Cette voix qui parle, c’est l’évidence même.
    Toi, Seigneur, tu les as faits.
    Tu es beau : ils sont beaux. Tu es bon : ils sont bons. Tu es : ils sont.
    Mais ils ne sont pas beaux, ils ne sont pas bons, ils ne sont pas de la
même manière que toi, leur créateur. Comparés à toi, ils ne sont pas
beaux, ils ne sont pas bons, ils ne sont pas. Nous savons ça. Nous t’en
remercions. Notre science comparée à ta science n’est qu’ignorance.
    7.
    Mais comment as-tu fait le ciel et la terre ? Quelle était ta machine
pour une si grande entreprise ? Rien à voir avec l’homme artisan qui
usant de sa capacité de juger donne une forme à un matériau, et peut
d’une certaine façon imposer à la matière l’apparence que distingue en
lui son œil intérieur. Et d’où lui viendrait cette aptitude si tu ne l’avais
pas fait ? Il parvient à imposer une apparence à une forme préexistante,
à un en soi, de la terre par exemple, une pierre, du bois, de l’or, ou toute
autre matière de ce genre. Qui n’existeraient pas si tu ne les avais pas
préparées.
    L’ouvrier te doit son corps, son esprit qui commande à ses membres
que tu lui as faits, la matière d’où il tire quelque chose, le génie d’où lui
vient son art et lui fait voir intérieurement ce qu’il fait à l’extérieur, la
capacité de projeter ce qu’il fait de son esprit dans la matière, par la
médiation des sens physiques, et de rapporter à son esprit ce qui a été
fait pour que son esprit consulte en lui l’instance supérieure de la vérité
pour savoir si c’est bien fait.
    Toutes ces choses sont ta louange, créateur de tout.
    Mais toi comment les fais-tu ? Comment as-tu fait, Dieu, le ciel et la
     terre ?
    Tu n’as pas fait le ciel et la terre dans le ciel et la terre, ni dans l’air
ou dans les eaux : ils appartiennent aussi au ciel et à la terre.
    Tu n’as pas fait le monde universel dans le monde universel. Il n’était
pas là où il pouvait être fait avant de pouvoir être fait pour être.
    Tu n’avais rien en main pour faire le ciel et la terre. D’où te serait
venu pour en faire quelque chose ce que tu n’aurais pas fait ?
    Oui, qu’est-ce qui est sinon parce que tu es ?
    Tu as parlé et c’était fait. Tu l’as fait dans ta parole.
    8.
    Tu as parlé, mais comment ?
    Comme cette voix sortie d’un nuage qui a dit : celui-ci est mon fils,
je l’aime ?
    Une parole énoncée et transmise. Avec un début et une fin. Chaque
syllabe a été prononcée dans l’ordre : la deuxième après la première, la
troisième après la deuxième, ainsi de suite jusqu’à la dernière qui a suivi
toutes les autres. Jusqu’au silence qui a suivi la dernière. C’est clair et
net. Il s’agit de l’expression d’une créature animée et temporelle au service de ta volonté éternelle. Quant à l’expression de tes propres paroles
traversant le temps, l’oreille extérieure les a transmises à l’intelligence
du cerveau dont l’oreille intérieure est branchée sur ta parole éternelle.
    Le cerveau a alors comparé cette énonciation temporelle avec ta
parole éternelle dans le silence. Pas de doute. C’étaient deux choses très
différentes. Complètement autres. Ces paroles sont très en dessous de
moi. Elles n’ont pas d’existence. Elle s’enfuient. Elles passent. Alors
que la parole de mon Dieu se tient au-dessus de moi à jamais.
    Si tu as dit que soient faits le ciel et la terre avec des paroles qui
passent une fois énoncées, si c’est ainsi que tu as fait le ciel et la terre,
il devait bien exister antérieurement au ciel et à la terre une matière
créée capable, en s’animant dans le temps, de propager temporellement
cette voix.
    Mais il n’y avait aucun corps avant le ciel et la terre. Et sinon tu ne te
serais pas servi d’une voix fugace pour le faire. Tu aurais fait, en te servant de ce corps, une voix fugace avec laquelle tu aurais dit que soient
faits le ciel et la terre. Peu importe ce corps à partir duquel tu aurais fait
cette voix. S’il n’avait pas été fait par toi, il n’existerait pas du tout.
Donc pour faire ce corps qui t’aurait servi à faire ces paroles, quelle
parole as-tu dite ?
    9.
    Tu nous appelles à comprendre la parole de Dieu, Dieu avec