Les Aveux: Nouvelle Traduction Des Confessions

disparurent. (Paul m’avait
paru se contredire, le texte même de ses discours semblait en désaccord
avec les témoignages de la loi et des prophètes.) Tes Écritures pures
m’ont alors offert un visage unique. J’ai appris la joie en tremblant. Dès
mes débuts, j’ai découvert que ce que j’avais lu de vrai ailleurs était ici
exprimé sous la caution de ta grâce. Parce que celui qui voit ne doit pas
se vanter comme s’il n’avait pas eu le don non seulement de ce qu’il voitmais encore du fait de voir. Que possède-t-il qu’il n’ait pas reçu ? Qui
ne l’ait pas poussé à te voir, toi qui es toujours le même, mais aussi guéri
pour lui permettre de t’avoir. Et celui qui ne peut voir de loin marche
malgré tout sur la voie pour venir, voir et t’avoir.
    Même si en l’humanité l’homme intérieur prend son plaisir dans la
loi de Dieu, que fera-t-il de l’autre loi qui dans ses membres lutte contre
la loi de son intelligence, et l’enchaîne à la loi du péché de ses
membres ?  8
    Car tu es juste, Seigneur. Mais nous nous sommes égarés. Nous avons
fait le mal. Commis des crimes. Ta main a pesé sur nous. Nous sommes
très justement abandonnés à l’ancien criminel, chef de la mort. Il a
convaincu notre volonté de ressembler à sa volonté. Hors de ta vérité.
    Homme malheureux, que faire ?
    Qui le délivrera de ce corps mortel ? Uniquement la faveur de Dieu,
par Jésus Christ notre Seigneur que tu as engendré coéternel à toi et
créé premier de tes voies. En qui le prince de ce monde n’a rien trouvé
digne de mort. Pourtant il l’a mis à mort. Et ainsi fut effacée l’accusation écrite contre nous  9 .
    Rien de tel dans ces écrits. Rien dans ces pages du visage de cet
amour, des larmes de l’aveu, de ton sacrifice, de l’esprit broyé, du cœur
usé et abaissé, de la libération du peuple, de la cité épouse, des promesses du Souffle saint, de la coupe de notre délivrance.
    Personne ne chante :
    Est-ce que je serai soumis à Dieu
     oui Dieu ma délivrancelui mon Dieu et ma délivrance
     ma forteresse
     je ne tombe plus  10
    Personne n’entend l’appel : venez à moi, vous qui êtes accablés.
    Ils refusent d’apprendre son cœur doux et simple.
    Ce que tu as caché ces choses aux savants et aux prudents, tu l’as
dévoilé aux petits.
    Une chose est de voir d’une hauteur boisée la patrie de la paix sans
en trouver l’accès, frustré dans ses efforts sur des chemins impraticables, au milieu des assauts et des embuscades tendus par les déserteurs en fuite et leur chef, lion et dragon. Une autre est d’être sur la
route dans la bonne direction, sous la protection de l’empereur du ciel,
à l’abri des brigandages des déserteurs de l’armée céleste (ils évitent
cette route comme un supplice).
    La lecture du moindre de tes messagers me pénétrait jusqu’aux
entrailles de façon inouïe.
    Et à l’examen de tes œuvres, j’étais épouvanté.

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    1.
    
Tout ce passage, et les citations suivantes, renvoient à Jean 1, 1-16.
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    2.
    
     Lettre aux Philippiens 2, 6-11.
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    3.
    
     Lettre aux Romains 5, 6 et 8, 32.
↵
    4.
    
     Matthieu 11, 25.
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    5.
    
     Citations libres de Matthieu 11, 28 et de Psaumes 25, 9.5
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    6.
    
Hérésie chrétienne qui revenait à refuser d’attribuer au Christ une intelligence
( mens ) libre. Pour Apollinaire, évêque de Laodicée (300-390), le Christ n’était pas
formé d’une nature humaine, esprit, âme et corps, unie à une nature divine, mais le
corps humain du Christ ne formait qu’une seule nature avec sa divinité.
↵
    7.
    
Photin (mort en 376) était évêque de Sirmium (Srijmeska Mitrovica, en Serbie).
L’ erreur de Photin sera, au contraire d’Apollinaire (qui rédigea un Contre Photin ), de rejeter la distinction entre le logos , la parole faite chair, et le Père. L’empereur Constance II
convoquera en 351 un concile à Sirmium pour faire condamner les théories de Photin.
↵
    8.
    
     Lettre aux Romains 7, 22.
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    9.
    
     Lettre aux Romains 7, 24.
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    10.
    
     Psaumes 62, 2.
↵

L IVRE VIII

1.
    Mon Dieu, me rappeler c’est te remercier, c’est avouer ton amour
pour moi.
    Je veux que tu inondes mes os de ton affection.
    Je veux que mes os disent :
    Seigneur qui est comme toi ?
     tu as brisé mes chaînes
    mon sacrifice c’est te remercier
    Je raconterai comment tu as brisé mes chaînes. Et tous ceux qui
t’adorent diront en m’entendant :
    Béni le Seigneur