Les reliques sacrées d'Hitler

pierres précieuses. Des fac-similés de la couronne, du sceptre et du globe avaient été placés dans les vitrines du musée du château, et une copie de la Sainte Lance était posée en permanence sur le bureau d’Himmler. Selon les rumeurs, que Markham lui-même ne s’expliquait pas, la lance reposait sur le bureau d’Himmler à côté d’une fiole de sang. Tout ce dont le commandant était certain, c’était qu’il ne s’agissait pas de presse-papiers.
    Le fac-similé de la Sainte Lance, comme les cérémonies supposées avoir été tenues dans le château, avait donné largement matière à réflexion aux Témoins de Jéhovah survivants. Ils jugeaient Himmler démoniaque, comparable à la Bête dans Le Livre de la Révélation . Leur seul regret à propos du départ des nazis de Wewelsburg était que les commandos d’Himmler n’aient pas mené leur tâche jusqu’au bout et démoli le château de fond en comble. Ils avaient laissé la tour nord.
    Aucun des interlocuteurs de Markham n’avait pu expliquer exactement ce que venait faire la lance dans les croyances du Reichsführer-SS, ni quel rôle elle, ou les joyaux de la Couronne, avait pu jouer dans les cérémonies tenues au château. Une grande partie de l’intérêt que portait Himmler à la lance, expliqua Markham, venait évidemment de l’importance historique de l’objet et de son rôle central dans l’histoire du Christ. Outre cela, certaines légendes évoquaient Odin, la principale divinité du panthéon scandinave, se servant d’une lance pour s’empaler lui-même sur un arbre et trouver la révélation.
    Il y avait aussi les runes, dont Markham assurait qu’on les trouvait dans tout le château, comme sur le service à thé en porcelaine d’Himmler. La rune la plus fréquente était le Tyr, ou rune de la lance, dont on disait que les guerriers aryens de Thor et d’Odin l’enfonçaient dans leur propre chair pour entrer au Walhalla.
    Mais ce n’était pas tout : aux innombrables traditions antiques et légendes que les nazis s’étaient appropriées, Markham en ajoutait maintenant une autre. Ce n’était pas seulement le rapport historique et mythique à la Sainte Lance qui obsédait Himmler, mais la forme de la lance elle-même, le Tyr, auquel les runologues prêtaient des propriétés magiques, car elle reliait le ciel et la terre, les dieux mythiques et les hommes. D’une certaine façon, elle était considérée par Himmler et les runologues comme un canal d’énergie. Exactement comme le laboureur entame la terre pour y faire pousser ses semences, le Seigneur de l’univers transperce l’homme pour lui apporter la révélation. Les légendes anciennes faisaient référence à l’endroit de cette révélation comme l’ axis mundi.
    Après avoir entendu parler du camp de concentration et écouté les allusions de Markham à des cérémonies tenues dans le bâtiment que les prisonniers avaient rénové, les runes brillantes sur sa tasse à thé ne fascinaient plus Horn autant que la première fois qu’il en avait approché ses lèvres. Les runes n’étaient pas plus des témoins d’une histoire ancienne revue et corrigée pour des regards neufs, que la Sainte Lance n’était devenue une icône chrétienne sacrée une fois entre les mains d’Himmler.
    Horn faillit jeter sa tasse par terre. Au lieu de cela, il la reposa doucement. Il demanda quand son chauffeur et lui-même pourraient visiter le château afin d’examiner les dossiers et les documents administratifs disponibles.
    Markham assura à Horn qu’il ne manquerait pas de choses à voir. Et qu’il y en aurait aussi beaucoup qu’il préférerait ne pas voir.

18
    Le château de Camelot
    29 juillet 1945
    L e soldat Dollar s’attendait à ce que Horn se lance dans son discours didactique habituel quand le commandant Markham les fit entrer dans le château. Si le lieutenant avait été enclin à faire un commentaire comme à Nuremberg et à Externsteine, il aurait certainement remarqué le soin que les bâtisseurs avaient pris pour