Lotte in Weimar: Roman (Fischer Klassik PLUS) (German Edition)
Gemüt, das bei keinem System beharrt, sondern vom einen zum andern Extremo überspringt und ebenso leicht zum Herrnhuter wie zum Freigeist zu bereden wäre, denn beeinflußbar bist du, daß Gott erbarm. Hast dabei eine Dosis Stolz, schon unerlaubt, daß du fast alle Leut außer dir für schwache Creaturen hältst, da doch du der Allerschwächste, nämlich zu dem Effekt, daß du bei den Wenigen, die dir gescheid gelten, garnicht im Stand bist, selbst zu prüfen, sondern richtest dich nach dem allgemeinen Urteil der Welt. Heut sag's ich dir einmal! Einen Samen von Fähigkeit hast du schon, ein poetisches Genie, das dann würkt, wenn du sehr lange Zeit einen Stoff mit dir herumgetragen und in dir bearbeitet und alles gesammelt hast, was zu deiner Sache dienen kann – dann gehts allenfalls, dann mag es was werden. Fällt dir etwas auf, so bleibts hängen in deinem Gemüt oder Kopf, und alles, was dir nur aufstößt, suchst du mit dem Klumpen Ton zu verkneten, den du in der Arbeit hast, denkst und sinnst auf nichts anderes als dies Objekt. Damit machst dus, und weiter ist nichts an dir. Laß dir keine bunten Vögel in Kopf setzen von deiner Popularität! – Ich hör ihn noch, den Kauz, war so ein Wahrheitsnarr und Fex der Erkenntnis, garnicht boshaft, litt wohl noch selber gar unter der Schärfe seines kritischen Einblicks, der Esel – gescheidter Esel, melancholisch scharfsinniger Esel, hatt er nicht recht? Hatt er nicht dreimal recht, oder doch zweieinhalbmal mit allem, was er mir unter die Nase rieb von Unbeständigkeit, Unselbständigkeit und Bestimmbarkeit und dem Genie, das {334} eben nur zu empfangen und lange auszutragen, subsidia zu wählen und zu brauchen weiß? Wär all das Studien-Werkzeug dir überall bereit gewesen, hätt nicht die Zeit schon eine Schwäche und Neugier fürs Orientalische gehabt, bevor du ankamst? Hast du den Hafis entdeckt auf eigene Hand? Der von Hammer hat ihn dir entdeckt und artig übersetzt; als du ihn lasest, anno Rußland, wardst du ergriffen und bezaubert von einem Buche geistiger Mode, und da du nicht lesen darfst, ohne gestimmt, befruchtet und verwandelt zu werden, ohne die Lust zu kosten, auch dergleichen zu machen und produktiv zu werden an dem Erlebten, begannst du persisch zu dichten und fleißig-unersättlich an dich zu ziehen, was du zu dem neuen reizenden Geschäft und Maskenspiele brauchtest. Selbständigkeit, möcht wissen, was das ist. Er war ein Original, und aus Originalität – er andern Narren gleichen thät. Da war ich zwanzig und ließ schon die Anhänger im Stich, machte mich lustig über die Originalitätsgrimasse der genialen Schule. Ich wußte, warum. Ist ja Originalität das Grauenhafte, die Verrücktheit, Künstlertum ohne Werk, empfängnisloser Dünkel, Altjungfern- und Hagestolzentum des Geistes, sterile Narrheit. Ich verachte sie unsäglich, weil ich das Produktive will, das Weibheit und Mannheit auf einmal, ein empfangend Zeugen, persönliche Hochbestimmbarkeit. Nicht umsonst seh ich dem wackren Weibe ähnlich. Ich bin die braune Lindheymerin in Mannsgestalt, bin Schoß und Samen, die androgyne Kunst, bestimmbar durch alles, aber, bestimmt durch mich, bereichert das Empfangene die Welt. So solltens die Deutschen halten, darin bin ich ihr Bild und Vorbild. Welt-empfangend und welt-beschenkend, die Herzen weit offen jeder fruchtbaren Bewunderung, groß durch Verstand und Liebe, durch Mittlertum, durch Geist – denn Mittlertum ist Geist – so sollten sie sein, und das ist ihre Bestimmung, nicht aber als Originalnation sich zu verstocken, in abgeschmackter Selbstbetrachtung und {335} Selbstverherrlichung sich zu verdummen und gar in Dummheit, durch Dummheit zu herrschen über die Welt. Unseliges Volk, es wird nicht gut ausgehen mit ihm, denn es will sich selber nicht verstehen, und jedes Mißverstehen seiner selbst erregt nicht das Gelächter allein, erregt den Haß der Welt und bringt es in äußerste Gefahr. Was gilts, das Schicksal wird sie schlagen, weil sie sich selbst verrieten und nicht sein wollten, was sie sind; es wird sie über die Erde zerstreuen wie die Juden, – zu Recht, denn ihre Besten lebten immer bei ihnen im Exil, und im Exil erst, in der Zerstreuung werden sie die Masse des Guten, die in ihnen liegt, zum Heile der Nationen entwickeln und das Salz der Erde sein … Es hüstelt und klopft. Das ist der Dämpfige. »Nur vorwärts. Nur in Gottes Namen herein!«
»Ergebenster Diener, Herr Geheimer Rat.«
»So, John, sind
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