Makroleben

zu kommen. Der Winter war eine Zeit für tote Gedanken und für das Warten darauf, daß sie wieder in Gang kam. Die tote Stadt lag mehr als zwei Wochen weit weg. Ein Monat war eine lange Zeit, wenn man ihn mit Fußmärschen zählte. Es schien eine Ewigkeit her zu sein, seit er Anulka von der Ebene aufgelesen hatte.
    Ihrem zukünftigen Mann, Jerad, und ihrem Bruder Konro hatte der Gleiter nicht gefallen. Nach einiger Überredung hatten Anulka, Blakfar und Konro angenommen und waren mit in das Dorf geflogen. Jerad, der von Anulkas totem Vater für sie als Mann ausgesucht worden war, hatte abgelehnt. Eine Woche nach der Ankunft des Gleiters war Jerad fluchend im Dorf erschienen und hatte Kinder mit Tritten aus seinem Weg verscheucht. Zu dieser Zeit hatte Anulkas Mutter, unterstützt von der Billigung Blakfars, die neue Wahl ihrer Tochter gutgeheißen.
    Jerad war abgezogen und hatte geschworen, lieber wolle er sich den Stämmen der Ebene anschließen als mit dem erniedrigenden Verlust dessen zu leben, was nach dem Versprechen der Familie ihm gehörte. Da aber Anulkas Vater tot war, gab es niemanden, der bereit war, die alte Übereinkunft durchzudrücken oder auch nur zu bestätigen, daß sie getroffen worden war. Niemand wollte es riskieren, den Mann von den Sternen zu verärgern. Kam man ihm entgegen, so konnte man sicher sein, daß er dem Dorf und nicht seinen Feinden half. John fragte sich, ob er sich besser gefühlt hätte, wenn Jerad ihn persönlich angegriffen hätte. Jerad hatte deutlich Angst davor gehabt, gegen einen Außerirdischen zu kämpfen.
    Ich kann weggehen, dachte John und sah wieder die Sicherheit, daß er weggehen würde. Selbst ein paar Jahre hier waren für ihn kein akzeptables Leben. Er hatte wegen Jerad ein schlechtes Gewissen, dessen Verbindung mit Anulka Konsequenzen für sein gesamtes kurzes Leben gehabt hätte. Für mich ist es nur ein Aufenthalt. Er hatte ein älteres System zur Erhaltung des Lebens durcheinandergebracht, in dem die Natur ihren älteren Organismen nicht zutraute, die Arbeit des Lebens zu verrichten. Lebende Organismen wurden durch Gewalt oder durch als angenehm empfundene Anziehung verbunden, und ein Organismus wurde zum Inkubator für das neue Leben. Die Mischung des genetischen Materials wurde dem Zufall und dem Anpassungsdruck der Umgebung überlassen. Hier gab es keine echte Wahl außer der zwischen Leben und Tod. Leben bedeutete immer Sklaverei.
    Er erinnerte sich an das Gedränge ängstlicher menschlicher Gestalten um seinen Gleiter am Tag seiner Ankunft, an den Gestank von Abfall und ungewaschenen Körpern, an Anulkas Mutter, eine zahnlose Hexe, kaum doppelt so alt wie ihre Tochter, an Menschen ohne Arme, Beine oder Augen. Es hatte ihn erschüttert, als er sich überlegt hatte, daß Anulkas Mutter nicht viel älter als er selbst war. Vier Tage nach seiner Ankunft war nachts jemand gestorben, hatte in der benachbarten Hütte aufgehört zu atmen, zu träumen und nachzudenken. Es schien unmöglich, daß so etwas geschehen konnte.
    Die Sonnen hatten als Scheiterhaufen am Himmel gebrannt, Brüder des hellen Feuers, das den Körper von Jerads Vater verzehrte.
    Die Trauernden standen mit entblößten und gesenkten Köpfen darum herum. Die Nachbarn, Männer wie Frauen von einer Welt mit Falten bedeckt und verbraucht, in der der Ausdruck der Jugend schnell aus einem Gesicht verschwindet, hatten sich an den Händen gefaßt und bildeten einen Kreis der Lebenden.
    Er bemerkte, daß der Name des toten Mannes nach der Totenfeier sorgfältig gemieden wurde. Die Asche wurde von den Alten in dem Staub des Marktplatzes verstreut. Ein Besucher hatte das Dorf aufgesucht und es mit einem Leben verlassen. Es war beruhigend, daß auch dem Tod die gleiche Gastfreundschaft entgegengebracht wurde …
    Die Sonnen trennten sich, erhellten die Welt und wärmten sein Gesicht. Sein Körper hatte auf das nun vertraute Ereignis gewartet; soviel Zeit jedoch auch vergehen mochte, die unbestimmte Angst gegenüber natürlichen Vorgängen würde er nie verlieren. In der Heimat wurde alles auf die eine oder andere Weise intelligent kontrolliert. Der menschliche Wille spielte die zentrale Rolle. Hier fiel die Vorstellung leicht, daß ein wahnsinniger Gott die sichtbare Welt regierte. Stolz, verschwenderisch und grausam jagte er die gesamte Natur zu einem fernen Ufer der Zeit, und die Kosten waren ihm gleich.
    Ich werde nur eine Chance bekommen wegzugehen, wenn meine Welt das System verläßt. Der Gedanke barg