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Fähigkeiten erweisen, die Sie im Leben überhaupt erwerben können.
    Sie müssen mir das aber nicht einfach glauben. Hier ist, was William James, der Vater der modernen Psychologie, dazu zu sagen hatte:
    Und die Fähigkeit, die wandernde Aufmerksamkeit immer wieder zurückzubringen, ist die wahre Wurzel des Verstandes, des Charakters und des Willens. Niemand ist seiner selbst
mächtig , der sie nicht besitzt. Eine Erziehung, die diese Fähigkeit ausbilden würde, wäre die Erziehung par excellence. 1 (Hervorhebung des Autors)
    Â»Ich möchte mich vom Unterricht entschuldigen. Ich bin geistig nicht ganz da.«
    Da haben Sie’s. Achtsamkeit ist die Fähigkeit, die es Ihnen ermöglicht, eine wandernde Aufmerksamkeit immer wieder zurückzuholen. Sie ist, wie William James sagte, »die Erziehung par excellence « – also das Beste, was Sie lernen können. Ich hoffe, Sie fühlen sich jetzt besser, dass Sie Geld für dieses Buch ausgegeben haben.
    Im letzten Kapitel haben wir gelernt, dass die Achtsamkeitsmeditation eines der wichtigsten Hilfsmittel zur Entwicklung emotionaler Intelligenz ist. In diesem Kapitel werden wir Möglichkeiten
kennenlernen, diese Achtsamkeit auf alle Aspekte unseres Alltags auszudehnen. Die geistige Ruhe und Klarheit, die Sie während der Achtsamkeitsmeditation erleben, ist zwar sehr schön, doch lebensverändernd wird sie nur dann, wenn Sie sich auch im Alltag auf Kommando in diesen Geisteszustand versetzen können. Dieses Kapitel wird Ihnen zeigen, wie das geht. Ich hoffe, Sie fühlen sich jetzt richtig gut, dass Sie Geld für dieses Buch ausgegeben haben.
    Im Allgemeinen gilt: Üben Sie sich in allgemeiner Achtsamkeit
    Wenn man sich der Achtsamkeitsmeditation widmet, besteht eine der wichtigsten Aufgaben darin, die positive Wirkung der Achtsamkeit über die Sitzmeditation hinaus auf alle anderen Lebensbereiche auszudehnen. Möglicherweise gelingt es Ihnen in der Sitzmeditation, eine gewisse Ruhe, Klarheit und Glück zu erleben. Die Herausforderung besteht nun darin, diese Geisteshaltung auch auf Lebenssituationen außerhalb des formalen Sitzens zu übertragen.
    Die gute Nachricht lautet, dass die Vorteile des Achtsamkeitstrainings im Allgemeinen leicht übertragbar sind. Man könnte auch sagen, sie lassen sich problemlos in alle Lebensbereiche einbauen. Ihre Aufmerksamkeit wird zum Beispiel unweigerlich von Dingen angezogen, die entweder sehr angenehm oder sehr unangenehm sind. Wenn Sie also lernen, mit Ihrer Aufmerksamkeit bei einer so neutralen Sache wie Ihrem Atem zu bleiben, können Sie mit ihr auch bei allen anderen Dingen bleiben. Für Ihre Aufmerksamkeit ist der Atem wie New York – wenn sie es hier schafft, schafft sie es überall. Falls es Ihnen also im Laufe der Zeit sehr gut gelingt, die Aufmerksamkeit
auf dem Atem ruhen zu lassen, werden Sie merken, dass Sie auch im Unterricht oder in Besprechungen aufmerksamer sind. Die bekannte Meditationslehrerin Shaila Catherine erzählte mir, nachdem sie im College gelernt habe, intensiv zu meditieren, habe sie nie mehr eine Note bekommen, die schlechter war als eine Eins.
    Dies ist die gute Nachricht. Die sehr gute Nachricht lautet, dass es Mittel und Wege gibt, Ihr Achtsamkeitstraining noch besser auf die anderen Lebensbereiche zu übertragen.
    Es gibt zwei Bereiche, in denen Sie sofort ganz natürlich mit der Integration der Achtsamkeit beginnen können. Sie können die Achtsamkeit erstens von der Ruhe auf die Aktivität ausdehnen. Sie können zweitens von der Achtsamkeit für sich selbst zur Achtsamkeit für andere übergehen. Wenn Sie möchten, können Sie sich das so vorstellen, dass Sie Ihre Achtsamkeit in zwei Dimensionen ausdehnen: erstens von der Ruhe zur Aktivität, zweitens vom Ich zum Du. In den folgenden Abschnitten werde ich für beide Bereiche Übungen vorstellen.
    Achtsamkeit und Aktivität
    Die beste Umgebung, um sich in Achtsamkeit zu üben, ist der Alltag. Wenn Sie erst einmal in der Lage sind, jedem Augenblick Ihres Alltags mit Achtsamkeit zu begegnen, kann sich Ihre Lebensqualität dramatisch verbessern. Thich Nhat Hanh veranschaulicht dies sehr schön mit seiner Beschreibung der einfachen Erfahrung des Gehens:
    Menschen neigen eher dazu, es als Wunder zu betrachten, wenn jemand auf dem Wasser wandeln oder durch die Luft fliegen kann. Das wirkliche Wunder besteht für
mich aber nicht darin,