S'il est minuit dans le siècle
ils osaient
encore murmurer quelque chose… Lutte sur les deux fronts : pour contenir
la droite, avant de lui retirer ses derniers postes de commande, frapper la
gauche… Dia-lek-ti-ka… La gauche
cadavérique cent fois frappée déjà, dispersée dans les geôles et les bleds d’exil,
réduite à la vaine satisfaction du martyre ignoré du monde… Soyons
matérialistes. Le plus grand péril n’est point celui que l’on voit, c’est celui
que l’on ne saurait déceler parce qu’il n’existe pas encore dans les faits ;
l’analyse le révèle latent au sein des masses. L’important ce n’est pas ce que
les hommes font ni ce qu’ils pensent, ni ce qu’ils croient être eux-mêmes, c’est
ce qu’ils doivent accomplir en vertu de la nécessité qui est en eux, voyez dans
Marx, la Sainte Famille, le passage sur l’essence
du prolétariat. La gauche, au moment où elle paraît finie, renaît de par les
décrets qui, tendant à reconstituer la propriété parcellaire des cultivateurs, doivent
susciter au sein du parti des tendances à la négation de cette propriété. Même
si ces tendances n’ont pas encore d’existence matérielle, elles éveillent à
leur tour, du seul fait qu’elles devraient exister, celles, autrement
redoutables, qui les nient. Dia-lek-ti-ka, cher
camarade. L’affirmation appelle la négation et la négation une nouvelle
négation qui est à son tour une nouvelle affirmation puisqu’elle est la
négation de la négation. Consultez la Phénoménologie de Hegel. Et songez que le chef des peuples socialistes chemine sur une terre
prête à se fendre sous ses pas en abîmes ; que son œil exercé à sonder les
possibles voit partout grandir des hydres, invisibles à tout autre, sans cesse
abattues, – car il frappe ! – sans cesse renaissantes… Songez que ceux qui
feignent d’être ses plus proches camarades épient ses moindres mouvements, mais
que, scrutant, au-delà même des intentions réelles des hommes – celles qu’ils
devraient avoir s’ils osaient, le Chef pressent tout à coup dans le plus sûr de
ses compagnons des traîtres en puissance… Et tout repose sur lui, vivante clef
de voûte de l’édifice.
Il faudra donc, dans le rapport du secrétaire général à la
conférence, pour faire passer les trente nominations de secrétaires régionaux (et
les trente mutations de disgrâce qu’elles sous-entendent, et qui menacent trois
cents secrétaires influents, trois mille secrétaires locaux moins influents, trente
mille tout petits secrétaires encore moins influents…) dont on ne parlera pas
en séance, – une allusion à l’activité clandestine de la gauche, – soutenue en
réalité par la droite, l’extrémisme de gauche ne pouvant faire que le jeu de la
droite ; et d’ailleurs, la gauche n’est une gauche qu’au sens verbal, en
réalité c’est une droite qui s’ignore ; la droite n’est une droite communiste
que de même, en réalité, c’est une avant-garde de contre-révolution qui s’ignore…
– Apportez-moi la carte, commanda doucement le
haut-commissaire en chef du service des opérations secrètes chargé du
département des déviations au sein du parti :
Il y a quelque part dans les quatre cents ou quatorze cents
bureaux de la Répression de grandes cartes de la sixième partie du monde, couvertes
de noms, de signes, de chiffres renvoyant à des fiches. Tchernoé s’y entoure d’un
cercle tracé à l’encre verte, au compas pour plus d’élégance, qui embrasse
plusieurs noms : Elkine, Kostrov, Ryjik, Tarassova (Varvara), Tabidzé (Avélii…).
Ce n’est qu’un cercle parmi beaucoup d’autres, contenant quelques noms parmi
trois mille noms ; plus qu’il n’y a d’étoiles visibles au ciel, il est
vrai, mais beaucoup moins qu’il n’y a d’hommes de gauche, d’extrême gauche et
de droite dispersés entre l’Arctique et les monts Kouén-Loun, les monts
Tian-Chan, le Pamir, le désert de Kara-Koum ; entre les lacs du Za-Onégié,
Karélie, frontière de Finlande et les mers d’Okhotsk et de Behring, filles du
Pacifique… Le regard ne s’y arrête pas, un regard vague de fonctionnaire
absorbé par la recherche intérieure.
À l’échelle du continent soviétique qu’est-ce, en vérité,
que l’un quelconque de ces cercles entourant plusieurs destins ? Et ces
destins cernés, quel est leur poids parmi les cent soixante-dix millions de
destins, cernés aussi, que l’on embrasse d’un regard sagace ?
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