Die Rückkehr der Königin - Roman
dürfen.)
Sa’id (K): Lord, Herr
Sa’ila : Strom in der Nähe von Sa’alah, das einzige fließende Gewässer in Kheldrin
saliha (K): danke
sali’al’dayan (K): Ritual der Danksagung an die Götter
sarghat (K): eine Wüstenwurzel, an der Oberfläche nur durch unauffällige Blätter kenntlich, von unerfahrenen Reisenden leicht übersehen, kann für lange Zeit das Leben retten
Say’ar’dun : Stadt in Kheldrin, Hauptsitz der Sayyed Sippe, Zentrum der Zucht von dun’en
Sayyed : Kheldrini Sippe
say’yin (Pl.: say’in’en) (K): Talisman, Kette zur Rangbezeichnung, oft aus Bernstein und Silber
Schloss Bresse (R): Ausbildungsstätte für die mit dem Zweiten Gesicht begabten Mädchen, wo Anghara zum ersten Mal lernt, ihre Gabe zu kontrollieren. Von Sif dem Erdboden gleich gemacht als erster Schlag seiner Verfolgung aller Menschen mit dem Zweiten Gesicht.
Seidenvorhang: (T) Euphemismus für die Sitte des kaiss in Tath, der Harem als Grenze, wo Frauen ihre eigenen Reiche regieren. Betritt ein Fremder einen Harem (kaiss) durch den Seidenvorhang ist sein Leben in Gefahr. Es ist nicht ungewöhnlich, dass ein Reich durch eine außergewöhnlich kluge Frau von hinter dem Seidenvorhang regiert wird und der sogenannte König lediglich eine Marionette ist.
Seidensucher : goldgelber und weißer Vogel, den die Kheldrini einsetzen, um die Nester von jin’aaz-Spinnen zu finden. Der Vogel ernährt sich von den Larven der Spinnen. Ausgewachsene jin’aaz-Spinnen können einen Seidensucher zur Gänze auffressen. Wilde Seidensucher gelten als Vögel der Götter und sind streng geschützt.
se’i’din (K): Wüstenpflanze, schnell wirkendes Gift, kein bekanntes Gegenmittel (roisinanischer Name Rosenfluch)
Sen’en Dayr (K): mit Willen der Götter
Senena Shailan : Sifs zweite Königin
sen’thar (Pl.: sen’en’thari) (K): Priesterkaste in Kheldrin, für gewöhnlich weiblich, selten männliche Novizen, nicht einem einzigen Gott geweiht – alle gehören allen Göttern, und müssen alle Rituale kennen; es gibt vier Ebenen: Novize, weißes Gewand (erster Kreis); graues Gewand (zweiter Kreis); goldenes Gewand (an’sen’thari). (Linguistische Wurzeln: sen oder sen’en bedeutet Gott oder Gottheit, und thar, thari – dienen, Diener, Dienst)
sessar (pl. sessi; ausgesprochen seshar, seshi) (T) Münzen in Tath
Shadir : Kheldrini Sippe
Sheriha’drin (K): Kheldrini Name für Roisinan, Land des fließenden Wassers
Shod Hai’r (K): wörtlich die Letzte Oase – die letzte Wasserstelle, ehe man die Khar’i’id betritt; es gibt zwei, eine in der Kadun und eine in der Arad, abhängig davon aus welcher Richtung der Reisende kommt, beide auch als Fihra Hai’r bekannt.
Sif Kir Hama : Angharas Halbbruder, Sohn des Roten Dynan von einer Frau namens Clera; Sif bemächtigt sich des Throns, als dieser ihm angeboten wird, nachdem sein Vater in der Schlacht fällt. Er hasst und fürchtet das Zweite Gesicht und sieht den Grund für seine eigene uneheliche Geburt allein darin, dass Dynan Rima geheiratet hat (die das Zweite Gesicht besaß) anstatt von Clera (die dieses nicht hatte). Das spielt eine große Rolle in seiner späteren brutalen Verfolgung aller mit dem Zweiten Gesicht.
Seelenfeuer : Aura um Menschen mit dem Zweiten Gesicht, nur für diejenigen sichtbar, die ebenfalls das Zweite Gesicht besitzen. Die Farbe ist für jeden unterschiedlich und einzigartig. (Angharas ist golden, ai’Jihaars weiß, ai’Farras karmesinrot.)
Stehende Steine (R): Große, behauene Steine, oft, aber nicht immer aufrecht stehend, über ganz Roisinan verteilt. Man hält sie für Teile eines uralten Steinkreises. Manchmal als Mittelpunkt bei einem Opfer von heimlichen Anhängern der Alten Götter verwendet, die auch Schwarze Magie praktizieren. Doch auch ohne diese Assoziation besitzen sie Macht und sollten nachts gemieden werden, besonders zu großen Feiertagen wie dem Cerdiad.
tamman (R): ursprünglich ein medizinischer Heiltrunk, aber von Sif als Konzentrat rücksichtslos bei seinem Ausrottungsversuch des Zweiten Gesichts eingesetzt. Bei hohen Dosen gefährliche Nebeneffekte, außerdem suchtgefährdend.
Tanz (R): Kreise aus riesigen behauenen Steinen mit uralter oft gefürchteter Macht. In Roisinan gibt es vier: in den Bergen am Fluss Tanassa, in der Mitte der Zentralebene in Shaymir, am Rand des Vallensumpfs in Tath und auf den Mabin Inseln (jetzt weitgehend Ruinen); die drei Tänze auf dem Festland sind mehr oder weniger intakt, ihr
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