Bücher online kostenlos Kostenlos Online Lesen
Hardcore Zen: Punk Rock, Monsterfilme & die Wahrheit über alles (German Edition)

Hardcore Zen: Punk Rock, Monsterfilme & die Wahrheit über alles (German Edition)

Titel: Hardcore Zen: Punk Rock, Monsterfilme & die Wahrheit über alles (German Edition) Kostenlos Bücher Online Lesen
Autoren: Brad Warner
Vom Netzwerk:
machen, es verstehen zu wollen. Auf diese Art hab ich’s auch zum ersten Mal gehört. Es kommt ein wenig bizarres Zeug drin vor, ein paar obskure Referenzen und sogar ein wenig altes Sanskrit. Mach dir darum keinen Kopf. Lass die Worte einfach in dich eindringen.

DAS HERZ DES SUTRAS DER HÖCHSTEN WEISHEIT

Der Bodhisattva Avalokiteshvara erkannte
,
als er das Prajna Paramita tief praktizierte
,
dass alle fünf Skandhas leer sind
,
und wurde von allem Leiden und Elend befreit
.
Shariputra, Form unterscheidet sich nicht von Leere
,
Leere unterscheidet sich nicht von Form
.
Form ist Leerheit
,
Leerheit ist Form
.
Dasselbe gilt für Gefühle, Wahrnehmungen, Reize, Bewusstsein
.
Shariputra, alle Dharmas sind durch Leere gekennzeichnet;
sie erscheinen weder, noch verschwinden sie
,
sind weder befleckt noch rein
,
nehmen weder zu noch ab
.
Daher in Leere, keine Form
,
keine Gefühle, Wahrnehmungen, Handlungsanstöße, Bewusstsein;
keine Augen, keine Ohren, keine Nase, keine Zunge, kein Körper, kein Geist;
keine Farbe, kein Klang, kein Geruch, kein Geschmack, keine Berührung, kein Objekt des Geistes;
kein Bereich der Augen und so weiter bis hin zu keinem Bereich des Geist-Bewusstseins;
keine Unwissenheit und auch nicht deren Auslöschung und so weiter, bis hin zu Abwesenheit von Alter und Tod sowie deren Auslöschung;
kein Leiden, kein Ursprung, kein Ende, kein Weg;
keine Erkenntnis und auch kein Erlangen
.
Mit nichts zu erlangen
,
verlässt sich der Bodhisattva auf Prajna Paramita
und sein Geist ist kein Hemmnis
.
Ohne Hemmung gibt es keine Furcht;
weit entfernt von jeder verkehrten Ansicht verweilt er im Nirvana
.
In den drei Welten verlassen alle Buddhas sich auf Prajna Paramita
und erlangen anuttara-samyak-sambodhi
.
Wisse also, dass das Prajna Paramita
das große überragende Mantra ist
,
das große strahlende Mantra
,
das allergrößte Mantra
,
das höchste Mantra
,
das in der Lage ist, allem Leiden abzuhelfen
,
und wahr ist und nicht falsch
.
Darum verkünde das Prajna Paramita Mantra
,
verkünde das Mantra, das da lautet:
Gaté, gaté, paragaté, parasamgaté! Bodhi! Svaha!
    Jetzt werde ich es Zeile für Zeile mit dir durchgehen.
Der Bodhisattva Avalokiteshvara

    Avalokiteshvara, auf Chinesisch auch Guanyin oder Kwan Yin genannt, auf Japanisch Kannon oder Kanzeon (und Tschenresi auf Tibetisch), ist eine der Hauptfiguren in dem längeren Sutra, aus dem das Herz-Sutra entnommen wurde. Ein Bodhisattva ist nicht nur Gegenstand von Songs der Beastie Boys und Steely Dan, sondern vor allem ein Wesen, das gelobt hat, es aufzuschieben, ein vollständiger Buddha zu werden, bis er (oder sie, aber ich bleibe hier mal beim „er“ – tut mir leid, Mutti) alle Wesen im Universum gerettet hat. Es gibt eine ganze Menge Legenden von Gautama Buddhas angeblichen früheren Leben, und in jenen wird von ihm oft als von einem Bodhisattva geredet.
    Im alten Buddhismus war es ein weit verbreiteter – wenn auch sehr irriger – Glaube, dass nur ein Mönch oder eine Nonne zu einem voll entwickelten Buddha werden könnte, und daher wurde die Kategorie der
Bodhisattvas
geschaffen. Wesen, die sich der Befreiung anderer widmen, statt nur die Erleuchtung für sich selbst zu verwirklichen, etwas, das die einfachen Leute anstreben konnten. Wenn man wirklich mal drüber nachdenkt, wird einem auffallen, dass ein Bodhisattva eigentlich wesentlich cooler als ein Buddha ist. Man könnte behaupten, dass ein Buddha selbstsüchtig die Freuden der Buddhaschaft genießt, während der Bodhisattva das solange aufschiebt, bis der Rest des Universums sie ebenfalls genießen kann. Als was würdest du dich lieber betrachten?
    Das Ideal des Bodhisattvas wurde zu einem bedeutenden Aspekt des Mahayana-Buddhismus.
Mahayana
bedeutet „großes Fahrzeug“. Diese Bewegung war allumfassender als die klostergebundene Tradition, die sich in den ersten Jahrhunderten nach Gautama Buddhas Tod entwickelt hatte. Durch die Idee, dass einfache Leute Bodhisattvas werden konnten, waren die Mahayana-Gemeinden in der Lage, mehr Anhänger anzuziehen als die älteren buddhistischen Gemeinden, die von den Mahayanern spöttisch als Hinayana oder „mickriges Weichei-Fahrzeug“ bezeichnet wurden. Fast alle buddhistischen Gemeinden, die heute noch bestehen, sind Teil der Mahayana-Tradition. Die namhafte Ausnahme ist die Theravada-Schule, die hauptsächlich in Südasien floriert und in letzter Zeit auch spürbar in den Westen vordringt.
    Avalokiteshvara wurde ursprünglich als Mann

Weitere Kostenlose Bücher