Hergé écrivain

exception près, petite d’ailleurs, toutes les
lettres du nom de la dernière se tapissent dans CAST afi O r E . Mais là où, dans le mythe grec, le héros lui-même
se crève les yeux pour se punir d’avoir couché avec sa
mère, c’est ici cette mère elle-même qui châtie cruellement le fils d’un crime qu’il n’a pu commettre qu’en
rêve.
    Et l’entorse au pied ? Apparemment, la marche brisée
de l’escalier en est la cause directe et unique. Mais à soumettre le mot « escalier » à l’épreuve de la traduction, à
le dire « scala » en italien, l’on voit déjà jusqu’à quel
degré diabolique 14  la vedette de la Scala de Milan intervient dans la vie du fils avant même d’être rentrée au
foyer (et ce qui vaut pour le tout vaut aussi pour la
partie : si l’ escalier renvoie à la chanteuse, la marche ne le
fait pas moins, par le champ musical où se localise l’une
de ses acceptions en français). Haddock ne s’y trompe
pas, qui, se doutant de l’identité de l’escalier et de la
Scala, dénature le nom de la Castafiore en casse-pied . La Scala de Milan , ce serait alors l’escalier de mille ans (la
Castafiore confondant toutes les époques, prenantHenri XV pour Louis XIII), désignation superlative du
grand escalier de Moulinsart.
    Qui plus est, la violence de la Castafiore ne se déchaîne
pas uniquement contre l’organe de la vue ou le pied du
capitaine, elle se dirige aussi contre ses organes reproducteurs. Regardons de nouveau les quatre cases de l’arrivée
de la chanteuse. Le surgissement inattendu de la Castafiore empêche Haddock d’allumer sa pipe. L’interruption est même tellement violente que dans un certain
sens on peut dire que, réalisant par avance ce qui est
inclus dans une des transformations ultérieures de son
nom (« Castapipe »), la Castafiore casse hyperboliquement la pipe du capitaine. Et que « pied » comme « pipe »
soient des symboles phalliques (très stéréotypés du reste,
comme cela ne doit plus étonner) se voit de nouveau souligné graphiquement : le pied du capitaine est dénudé et
se dresse en l’air comme un organe érectile ; la pipe est
tenue à hauteur du bas-ventre. Dès lors, le couplage de ces
représentants du sexe masculin et de l’action destructrice
de la Castafiore permet une nouvelle précision de son
rôle : mère castratrice.
    Mais il y a davantage. D’une part, si « pipe » égale
« sexe », alors « fumer la pipe », ce à quoi s’apprête le capitaine, pourrait s’interpréter, en dépit de la pression lexicale de « faire une pipe », comme un acte masturbatoire.
Son interruption brutale par une incursion du dehors
provoque une éjaculation précoce dont le tabac s’envolant
de tous côtés est la plausible métaphore. Et aussi : l’entrée
en scène de la Castafiore est non seulement un acte de castration (elle châtre qui la désire), mais aussi de punition
du plaisir solitaire (coquette, elle veut attirer l’attention
de qui jouit de soi-même). Tout en repoussant chastement la sexualité masculine, elle entend détourner Haddock de ses penchants homosexuels. Que l’on ait iciaffaire à une conversation entre mère et fils 15 , s’observe
aussi dans la prolifération de termes presque insignifiants, dont la valeur est moins sémantique que
phatique : mère et enfant communiquent à l’aide de
signes quasi vides tels « ha ha », « coucou », « coco »,
« mais Madonna », alors que leurs échanges sont truffés
de répétitions exactement comme dans le langage des
enfants. Et que penser d’une formule de politesse
comme « Ah ! je suis ravie de vous revoir », dont la
vacuité s’accroît encore quand on veut bien y découvrir
une reprise phonique de l’air des bijoux : « Ah ! je ris de
me voir […] ».
    D’autre part, et dans la mesure où la Castafiore attire
et repousse du même geste, son personnage acquiert une
ambivalence qui, manifeste tout au long de l’album,
peut être creusée dès cette scène initiale. Un premier
indice est vestimentaire : le manteau de fourrure est une
extériorisation hystérique de la toison du sexe, mais la
main gantée de la Castafiore contrecarre cette dénudation. Et s’il est vrai que les variantes « casse-pipe » et
« casse-pied » imposent le rôle dominant de la femelle,
elles ne font pas moins affleurer ce qui la mettra en position d’agressée, de victime. En effet, la superposition des
objets de sa