Ikone der Freiheit - Aung San Suu Kyi

Titel: Ikone der Freiheit - Aung San Suu Kyi Kostenlos Bücher Online Lesen
Autoren: Jesper Bengtsson

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einem am Gürtel befestigten Schwert. Sein Anblick erweckte bei den alliierten Truppen große Aufmerksamkeit, aber General Slim gefiel dieser merkwürdige kleine Mann, der da vor ihm stand und Anspruch erhob, das ganze burmanische Volk zu repräsentieren. Er beschrieb ihn als »ehrlich und nachdenklich«, eine Person, »die ihr Wort halten würde, wenn sie sich auf eine bestimmte Abmachung einließe«. Die Burmanen hatten mit den Alliierten gemeinsame Sache gemacht und die Japaner über die Berge im östlichen Burma aus dem Land getrieben – auf demselben Weg, über den sie gekommen waren.

5.
Schüsse im Sekretariat
    Im Sommer 1942 konnten aufmerksame Bewohner Ranguns ein Paar beobachten, das gelegentlich über die glatte Oberfläche des Inya Sees ruderte. Er trug eine Uniform, sie einen Longyi und eine weiße Bluse, manchmal aber auch die weiße Tracht einer Krankenschwester. An Sonntagen ruderten sie auf dem See und an anderen Tagen machten sie lange Spaziergänge, um einander kennenzulernen. Fast pausenlos unterhielten sie sich über Politik, den Krieg, die sozialen Probleme des Landes – und ihre Liebe.
    Er war bereits eine bekannte Person in der burmesischen Hauptstadt; alle wussten, wer Aung San war. Er hatte an der Spitze der Befreiungsbewegung gestanden und war als Drahtzieher des britischen Abzugs gefeiert worden. Er war 27 Jahre alt und schon ein Nationalheld.
    Sie hieß Khin Kyi und arbeitete als Krankenschwester im Rangoon General Hospital. Im Frühsommer 1942 hatte sich Aung San wegen hohen Fiebers eine kurze Zeit im Krankenhaus aufgehalten; wahrscheinlich war er an Malaria erkrankt, die er sich auf dem langen Marsch durch den Dschungel zugezogen hatte. Ärzte und Krankenschwestern wussten natürlich um die Bedeutung ihres Patienten, und viele der jüngeren Krankenschwestern wagten es kaum, sich seinem Bett in einem der Krankensäle zu nähern. Khin Kyi allerdings scherte sich nicht um die Berühmtheit ihres Patienten. »Sie behandelte ihn mit einer Mischung aus professioneller Härte, Zärtlichkeit und Humor«, schreibt Aung San Suu Kyi über die erste Begegnung ihrer Eltern.
    Khin Kyi war drei Jahre älter als Aung San, doch ganz offensichtlich ähnelten sie sich in vielerlei Hinsicht. Beide waren politisch aktiv. Khin Kyi hatte sich bereits vor dem Krieg in der Women’s Freedom League engagiert, einer nationalistischen Organisation, die für die Rechte der Frauen kämpfte. Beide schienen darüber hinaus von einer Art innerem Kompass gesteuert zu werden, der ihnen auch in Situationen weiterhalf, in denen die Umstände in eine ganz andere Richtung zeigten. Ohne diese Eigenschaften hätte Aung San die anstrengenden Jahre in der Befreiungsbewegung nie überstanden. Und Khin Kyi wäre es niemals möglich gewesen, nach dem Tod ihres Mannes als eine der ersten Frauen in einer exponierten öffentlichen Position Karriere zu machen.
    Ebenso wenig hätte sie den Beruf der Krankenschwester gewählt, wenn sie sich enger an die Konventionen gehalten hätte. Diese Aufgabe war normalerweise den Frauen aus den ethnischen Minderheiten wie den Karen, den Chin oder den Kachin vorbehalten. Wenn sich ein Burmane im Gesundheitswesen engagierte, dann als Arzt, nicht mehr und nicht weniger.
    Als Kind hatte Khin Kyi die Kemmendines Mädchenschule in Rangun besucht und Lehrerin werden wollen. Der Pflegeberuf interessierte sie jedoch mehr, und nach einer Weile bekam sie eine Arbeit im Rangoon General Hospital, demselben Krankenhaus, in dem sie fast 50 Jahre später nach einem Schlaganfall dahinwelken sollte.
    Offenbar hatte es nur weniger Tage bedurft, bis sich Aung San im Klaren darüber war, dass Khin Kyi die Frau in seinem Leben werden sollte. Auf seine wie üblich direkte und praktisch orientierte Art gestand er ihr seine Gefühle. Er wollte heiraten. Es war an der Zeit.
    Khin Kyi hingegen war sich nicht so sicher. Aber Aung San gab nicht auf, und nachdem das Fieber abgeklungen war und er sich wieder in die Arbeit stürzte, trafen sie sich weiter.
    Für die meisten Kameraden und Kollegen Aung Sans kam das Verhältnis vollkommen überraschend. Auf der Universität war er ein Sonderling gewesen und hatte sich danach immer zu hundert Prozent dem Befreiungskampf gewidmet. Sogar während des Krieges hatte er seine »asoziale« Seite beibehalten. Er war zwar ein respektierter Anführer und Volksredner, seine Hygiene jedoch war nicht besser geworden. Der spätere burmesische Hofhistoriker Maung Maung beschrieb, dass er während