Je Suis à L'Est !

ce qu’ils font. Je parviens toutefois un peu mieux à gérer la solitude que la majorité des gens. Certains sont très solitaires par tempérament, sans être autistes.
    Lors des périodes où la charge de boulot est très importante, j’aspirerais à passer une semaine par exemple sans le moindre contact avec quelqu’un. J’envie les personnes, autistes ou non, qui ont réussi à s’installer à la campagne. Le genre d’endroit où, quand une voiture passe – j’aime bien cette expression –, on en parle dans les journaux. Ici, en Asie centrale, les lieux qui stimulent le plus mon imaginaire sont ceux où il y a le moins de monde possible, les montagnes du désert par exemple.
    Il est manifeste qu’il y a des choses qui me fascinent chez les gens et qui font que j’ai envie d’aller vers eux. Ce peut être des éléments qui ne sont pas forcément les mêmes que pour d’autres personnes. Je trouve par exemple assez amusant que les gens s’attachent à des caractéristiques transitoires. Que par exemple tel homme recherche les blondes et non les brunes, ou l’inverse, alors que tout cela est tellement mobile et menteur. La blonde peut, et en France c’est d’ailleurs le cas de figure le plus fréquent, ne pas être blonde en vérité. Et la nature humaine fait que la jeune blonde svelte, dans quelques années, ne sera plus ni blonde, ni jeune, ni svelte. Il y a d’autres traits qui ne sont même pas vérifiables, et qui pourtant sont déterminants. À l’époque où j’avais vaguement travaillé pour des magazines féminins, j’étais fort intrigué par les critères exposés dans le courrier des lectrices : chaque fois ou presque, l’être décrit était présenté comme quelqu’un de super, très drôle, très intelligent. Mais dans quelle mesure cela reflète une nature de l’autre ou une simple projection sur l’autre ? D’un autre côté, et c’est mon tour d’être pris par défaut, on peut supposer qu’une telle projection, si elle se maintient dans la durée, si elle est bilatérale, peut effectivement rendre la relation réussie, quand bien même elle serait sur des fondements faussés.
    Le fondement faussé et ses interrogations liées sont un peu ce que j’appellerais la problématique du maquillage. En quoi, et c’est resté un peu une énigme pour moi, les gens quand ils se maquillent se croient beaux ou belles ? Maquillage ou pas, en fait rien de change. Des gens m’ont proposé de faire du shopping pour me « relooker ». Cela me paraît étonnant dans le principe. Mais le monde fonctionne ainsi. Mon activité de sabotage consiste donc à porter des vêtements toujours analogues, peu adaptés à la situation. C’est à la fois une question d’habitude, parce que je suis habitué à être comme cela, et une sorte de muette protestation.
    Hodja Nasreddin, figure légendaire de l’Asie musulmane – qui aurait vécu à Boukhara, non loin de Samarkande où j’écris ces lignes –, raconte qu’un jour il était invité à dîner chez un notable. Venu à la hâte, il portait encore ses vêtements sales quand il se présenta à la porte. On le chasse, en criant que les mendiants ne sont pas les bienvenus. Alors, il enfile de précieux vêtements, frappe à la porte à nouveau, est accueilli avec mille égards. Assis à la table du prince, il verse de la soupe dans une poche de sa robe, met des morceaux de viande dans son turban. Stupéfaits, ses hôtes lui demandent une explication. Hodja Nasreddin réplique alors qu’il nourrit ses vêtements, car au vu de la différence de traitement entre sa première et sa seconde arrivée, ce sont eux qui sont véritablement l’objet de l’hospitalité. Le lecteur aura sans doute connu des histoires similaires venues par exemple de la Grèce antique. Il s’agit peut-être d’un conte qui traverse les cultures et les peuples. Tout comme ce qu’il dénonce demeure vrai, hier comme aujourd’hui.

    L’art de la contre-baffe : le chômage et mon tout premier job
    La question de l’emploi des autistes est fort peu abordée. Dans