Klemperer, Viktor

heiratet dann wenig glücklich. Inflation, die Älteste vergiftet sich in Berlin, die Jüngste stirbt im Wochenbett, Liepe einsam u. verarmt. Gräfliches Gnadenbrod im Inspectorhause. Dann holt ihn der verheiratete Sohn nach Berlin. Er fühlt sich da als alter Mann wohl. Aber der Kreis schließt sich. Martin sehnt sich nach Bauerntum, siedelt sich als richtiger Bauern in der Spreewaldheimat des Vaters u. der väterlichen Vorfahren an. Liepe findet sich auch damit gern u. zufrieden ab. Hat gern gelebt, wird gern zur Ruhe gehen.
    Charaktere . Liepes Mutter, Liepes Frau stehen auf oberster Stufe. Absolut rechtlich, lebenstüchtig, from. Beide sterben mit * Paulus Gerhardt schem Choral. 1 Die Mutter vielleicht etwas härter, derber, in sich geschlossener. Mudding etwas weicher, beide die Mutter kat exoxnn, beide unerschütterlich from. Männliches Vorbild Großvater Grambauer. Vater Grambauer ungemein fleißig, strebsam, aber nicht ganz so Idealgestalt.
    Alle übrigen Gestalten underleinet, 2 Schwächen u. Sünden bei Bauern u. Städtern, alle mit Humor gezeichnet.
    Hervorragend Pastor Breithaupt in Kummerow, schwer versoffen, aber ein mächtiger Prediger u. ein ausgezeichneter Bauer, der an seiner Landarbeit ebensosehr hängt wie am Predigen. Liepe selber betrachtet, wie es im Vorwort heißt, Menschen u. Dinge, aber auch sich selber mit einem pfiffigen u. einem naiven Auge. Er hat die Gewissensdurchforschung des Protestanten, er neigt zum Moralisieren, er fühlt sich schwach, gesteht es sich ein, verehrt die Mutter u. Mudding, komt von der Verirrung in die Stadt immer wieder auf den rechten Weg. Ist naturliebend, u. seine letzte Weisheit heißt: das Leben zu lieben u. sich gütig mit Natur, Menschen u. Tieren zu befassen, freudig u. freiwillig sein Schicksal auf sich zu nehmen.
    Politik und allgemeine soziale Verhältnisse spielen überall in die private Geschichte hinein. Revolution 48, Reaction, siebziger Krieg u. Gründerzeit. Sozialistengesetz.Affaire * Arnim/ * Bismarck. 1 Bismarcks Entlassung. 2 * Bülowsche Blockwahlen. 3 Weltkrieg, Sozialdemokratie. Inflation u. parlamentarisches Chaos. Die Geburtstagsfeier der Volkseinigkeit am 30/Januar 1933. Aber Liepe u. * Ehm Welk sind im Grunde unpolitische, bestimmt unfanatische, unnazistische Naturen. Liepe sieht überall menschliche Schwächen. Er hat für die Sozialisten u. Liberalen wenig übrig, weil sie zu wenig von den ländlichen Verhältnissen verstehen. Er mag auch die Junker nicht, aber immerhin wissen sie vom Agrarischen etwas mehr als die andern Parteien. Er hat Aversion gegen * Wilhelm II, ganz Kummerow hängt an Bismarck, schickt dem Entlassenen ein Treuetelegramm, raucht nur noch aus Bismarckpfeifenköpfen, nicht aus kaiserlichen, weint bei seinem Tode. In der entscheidenden Frage: Stadt oder Land ist Welks Herz offenbar auf Bauernseite. Aber die Bauern haben ihre Schwächen u. Sünden wie die Städter, sind genau so wenig idealisiert – Mutter, u. – vor allem – Mudding ausgenomen –, man ist eben zum Bauern od. Städter geboren, hat das im Blut. – Wenn Liepe-Welk die Machtübernahme vom 30. I feiert, so nur, weil er an diesem Tag Volksgemeinschaft (etwas von der Begeisterung des August 14) spürt, weil er das vorangegangene Chaos satt hat (Ich hatte alle Lust am Meckern verloren), weil er auf den volkstümlichen * Dictator hofft. Auf die Politik der Nationalsozialisten wird im übrigen mit keinem Wort eingegangen. Nazi ist Liepe aus dre i vier Gründen nicht: 1) weder in der Gründerzeit, noch bei den Schiebern des Weltkrieges, noch in der Inflation, noch im Zusamenhang mit dem 30. Januar erwähnt er die Juden auch nur mit einer Silbe 2) er ist bibelfestester Protestant, fragt den Pastor Breithaupt nach dem Passus, worin kein c, kein f, kein m u. kein z vorkomt (Psalm 117), 3) er macht nicht in auserwähltem Germanentum (wendischer Choral beim Sterben der Mutter) 4) er ist das Gegenteil eines Fanatikers, er ist Humorist . Alle seine Gestalten sind humoristisch gesehen, sogar die idealen, sogar der böse Hussak. Exemplum: der Vater lehrt den Jungen Astronomie beim Wasserabschlagen .. Die Kummerower sind auf * Wilhelm II böse, nicht um * Bismarcks halber, sondern zuerst u. vor allem weil er ausdrücklich nur den Brandenburgern u. nicht auch den Pomern versprochen hat, sie herrlichen Zeiten entgegenzuführen. – Die Gestalt des Pastors Breithaupt .. Eine Menge kleiner Leute u. Sünder. – Mit größtem Behagen werden drollige Vorfälle, Schnurren,