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La vie quotidienne en chine: A la veille de l'invasion mongole (1250-1276) (Picquier poche) (French Edition)

La vie quotidienne en chine: A la veille de l'invasion mongole (1250-1276) (Picquier poche) (French Edition)

Titel: La vie quotidienne en chine: A la veille de l'invasion mongole (1250-1276) (Picquier poche) (French Edition) Kostenlos Bücher Online Lesen
Autoren: JACQUES GERNET
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p. 181.
    13 .    MLL , VI, 5, p. 181-182.
    14 .    MLL , I, 2, p. 139.
    15 .    MLL , I, 3, p. 140.
    16 .    Wulin jiushi , II, 10, p. 372 et 8, p. 368.
    17 .    Wulin jiushi , II, 8, p. 371. Cf. MLL , I, 4, p. 140-141.
    18 .    Wulin jiushi , II, 8, p. 368-369.
    19 .    MLL , I, 4, p. 140.
    20 .    MLL , I, 6, p. 143.
    21 .    Wulin jiushi , III, 3, p. 377. Parmi les autres corporations mentionnées dans ce passage figurent des corporations d’acteurs, de chanteurs de divers genres, de
joueurs de football, de lutteurs, de tireurs d’arbalète,
d’escrimeurs, de joueurs d’ombres chinoises, de prestidigitateurs, de conteurs, de brodeurs et de coiffeurs.
    22 .    MLL , I, 7, p. 144-145.
    23 .    MLL , I, 8, p. 145.
    24 .    MLL , II, 4, p. 148.
    25 .    Ibid.
    26 .    MLL , II, 5, p. 149.
    27 .    MLL , II, 4, p. 148.
    28 .    MLL , II, 7, p. 150.
    29 .    Wulinjiushi , III, 5, p. 378.
    30 .    MLL , III, 6, p. 157.
    31 .    MLL , IV, 2, p. 159.
    32 .    MLL , IV, 3, p. 159-160.
    33 .    MLL , IV, 4, p. 160.
    34 .    MLL , IV, 6, p. 161.
    35 .    MLL , IV, 8, p. 162-163 et Wulin jiushi , III, 13,
p. 381-382. On soupçonne que ces actes de vaine bravoure gardent le souvenir d’anciens rites religieux.
    36 .    MLL , V, 1, p. 164 et Wulin jiushi , III, 14, p. 382.
    37 .   Pour un exposé général sur les fêtes chinoises traditionnelles, voir W. E BERHARD , Chinese Festivals , New
York, 1952.
    38 .    Chengdu gujin ji , Shuofu , LXII.
    39 .    Xiazi ji , Shuofu , XXVII, f o  2  b.
    40 .    Wuchuanlu de F AN Chengda, chap. II, f o  19  b de
l’éd. du Zhibuzuzhai congshu.
    41 .    Wulinjiushi , I, 3, p. 342-343.
    42 .   Cette description de la cérémonie des sacrifices à
l’autel de la banlieue sud est empruntée au Wulin jiushi ,
I, 3, p. 341-342.
    43 .   Xunzi, traduction H. H. D UBS , p. 181-182.
    44 .    Fuzhanglu , Shuofu , XXXIV, f o  3  a.
    45 .    Chuijianlu , Shuofu , XXVII, f o  6  a-b.
    46 .    Sinica Franciscana , éd. A. VAN DEN W YNGAERT ,
vol. I, Florence, 1929, p. 376.
    47 .    Wuchuanlu , chap. I, f o  15  b.
    48 .    Jile bian , Shuofu , XXVII, f o  25  b.
    49 .    Jile bian , Shuofu , XXVII, f o  5  a-6 b. Ce texte de
Z HUANG Zhe (1 re moitié du XIII e siècle), si important et si
détaillé, a malheureusement échappé à E. C HAVANNES et
P. P ELLIOT dans leur étude sur le manichéisme en Chine,
« Un traité manichéen retrouvé en Chine », Journal
asiatique , mars-avril 1913. Voir, en particulier, p. 324-363, où sont cités et traduits les textes faisant état de
l’existence de sectes manichéennes au Fujian et au
Zhejiang aux XI e et XII e siècles.
    50 .   Zhang Jiao fut le chef de la rébellion taoïste des
Turbans Jaunes en 184 de notre ère. Comme on le
voit, la secte des Adorateurs des Démons, dont l’ensemble des doctrines est d’inspiration manichéenne,
emprunte cependant certains éléments au taoïsme et
au bouddhisme.
    51 .    Wuchuanlu , chap. I, f o  13  a.
    52 .    Xiaziji , Shuofu , XXVII, f o  2  b.
    53 .    Wuchuanlu , chap. I, f o  11  b.
    54 .    MLL , XV, 4, p. 258.
    55 .   P. D EMIÉVILLE , « La situation religieuse en Chine au
temps de Marco Polo », Oriente Poliano , Istituto
Italiano per il Medio ed Estremo-Oriente, Rome, 1957.
    56 .   Lien-sheng Y ANG , The Concept of «  Pao » as a
Basis for Social Relations in China in Chinese Thought
and Institutions , edited by J.K. Fairbank, Chicago,
1957, p. 300.
    57 .   Voir P. D EMIÉVILLE , La Situation religieuse… ,
p. 193-236.
    58 .   Sur l’église nestorienne de Hangzhou, cf. A.-C.
M OULE , Quinsai , p. 36. Au chap. CXLVIII du Livre de
Marco Polo , Charignon, III, p. 148, sont signalées deux
églises nestoriennes fondées en 1278 à Zhenjiang, sur la
rive droite du Yangzi, en aval de Nankin.
    59 .   Le meilleur exposé sur les religions chinoises est
celui de R. S TEIN , Les Religions de la Chine , dans l’Encyclopédie française , section C, chap. IV, Paris 1957.

CHAPITRE VI
     

Les loisirs
     
    E FFETS DE LA VIE URBAINE . Professionnels et amateurs.
— L ES DISTRACTIONS . Grands théâtres populaires.
Spectacles de la rue. Combats de boxe. Représentations
à domicile. Jeux de société. — L ES LETTRES ET LES ARTS .
Nouvelles tendances. Influence de l’imprimerie.
Ouverture sur le monde. Effort de systématisation

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