Die Achtsamkeits-Revolution

Vorgang durch die Fähigkeit zur Selbstbeobachtung unterstützt werden. Dadurch können Sie die Qualität Ihrer Achtsamkeit kontrollieren und rasch wahrnehmen, wenn der Geist in Erregung oder Laschheit verfallen ist. Unternehmen Sie, wenn Sie dergleichen entdecken, sofort die nötigen Schritte zum Beheben dieser Unausgewogenheit. Im Fall der Erregung besteht Ihr erstes Gegenmittel in der tiefer gehenden Entspannung; um der Laschheit entgegenzuwirken, rufen Sie Aufmerksamkeit und Achtsamkeit in sich wach.  Auf den ersten drei Stufen strömen und sprudeln die unfreiwilligen Gedanken wie ein herabstürzender Wasserfall. Aber mit der Zeit werden Sie von diesen Strömen zwanghafter Denktätigkeit immer weniger häufig mitgerissen. Die grobe Erregung legt sich allmählich, auch wenn nach wie vor Gedanken und geistige Bilder auftauchen, ebenso wie Laute, Gerüche und andere sinnenhafte Erscheinungen. Versuchen Sie nicht, diese Ablenkungen abzublocken. Lassen Sie sie einfach gehen und fokussieren Sie Ihre Achtsamkeit so einspitzig oder einsgerichtet wie möglich auf Ihr gewähltes Meditationsobjekt.
    Viele Leute scheinen die zweite Stufe zu erreichen, wenn sie täglich auch bloß ein oder zwei Meditationssitzungen abhalten. In ihren fokussierteren Sitzungen erleben sie Phasen stetiger Achtsamkeit, doch geht diese Stabilität im Verlauf des Tages wieder verloren, wenn sie sich anderen Tätigkeiten widmen. Die Shama tha-Meditation kann auch bei einem ganz normal, gesellschaftlich aktiv geführten Leben äußerst hilfreich sein, vor allem wenn es  zudem mit anderen Formen spiritueller Praxis, zum Beispiel durch das Kultivieren von Liebender Güte und Mitgefühl, ausbalanciert wird. Das Beibehalten einer in sich runden, integrierten Praxis lässt sich mit dem Einhalten einer gesunden Diät vergleichen. Eine richtige Ernährungsweise heilt nicht unbedingt Störungen und Krankheiten, ist aber doch für die Aufrechterhaltung unserer Vitalität und Widerstandskraft gegen Krankheit unentbehrlich. Und ebenso steigert, wenn Sie ein gesellschaftlich engagiertes Leben führen, die ausgewogene Meditationspraxis Ihr psychisches Immunsystem, sodass Sie für alle möglichen mentalen Störungen und Unausgewogenheiten weniger anfällig sind.
    Wenn Sie täglich nur ein oder zwei Sitzungen praktizieren, kommen Sie vielleicht über die zweite Entwicklungsstufe nicht hinaus. Der Grund dafür ist ganz einfach der, dass Sie Ihre Achtsamkeit zwar täglich für eine Stunde oder so in den Zustand der Ausgewogenheit bringen, sie aber die restlichen fünfzehn Stunden am Tag, die Sie im Wachzustand verbringen, sich zersplittern und zerstreuen lassen. So wird die in diesen kurzen Zeiträumen kultivierte Kohärenz der Achtsamkeit von den Ablenkungen des restlichen Tages zunichte gemacht. Das Meistern der Stufe der wieder zurück gerichteten Achtsamkeit erfordert ein größeres Engagement für die Praxis. Es bedeutet täglich mehrfache Meditationssitzungen und eine ruhige kontemplative Lebensführung, die die Entwicklung und Pflege von innerer Ruhe und Sammlung unterstützt. Der Schlüssel zum Erfolg liegt darin, dass Sie Ihr Leben zwischen den Sitzungen so leben, dass Sie den gewonnenen Boden nicht wieder verlieren.
     
    DIE PRAXIS:
    INTENSIVIERTE KLARE ACHTSAMKEIT AUF DIE ATMUNG
    Leiten Sie diese vierundzwanzigminütige Sitzung wie immer damit ein, dass Sie den Körper in einen Ruhezustand bringen, der sich durch Entspanntheit, Stille und Wachsamkeit auszeichnet. Machen Sie drei langsame tiefe Atemzüge, lassen Sie den Atem bis in den Unterleib hinab- und dann in den Brustkorb hinaufströmen. Breiten Sie Ihr Gewahrsein im ganzen Körper aus, fühlen Sie die mit der Atmung verbundenen Körperempfindungen wo immer sie auftreten. Lassen Sie dann Ihre Atmung zu ihrem eigenen natürlichen Rhythmus zurückkehren.
    Bei der Shamatha-Praxis liegt die Betonung zunächst auf der Entspannung, die man dadurch herbeiführen kann, dass man die Achtsamkeit auf die Empfindungen richtet, die im Verein mit der Atmung im ganzen Körper entstehen. Im zweiten Schritt liegt die Betonung auf der Festigung der Achtsamkeit. Das Beobachten der mit der Atmung einhergehenden Empfindungen speziell in der Bauchregion kann Ihnen hier eine Stütze sein. Haben wir dann ein Fundament der Entspannung und Stabilität errichtet, legen wir die Betonung auf die Entwicklung von wacher, geschärfter und klarer Achtsamkeit. Entscheidend ist, dass die Stabilität nicht auf Kosten der Entspannung