Hardcore Zen: Punk Rock, Monsterfilme & die Wahrheit über alles (German Edition)

nur zwei Jahre davor noch gegeben hatte. Anfangs kleideten sich die Punks so, wie sie’s taten, um ihre Individualität auszudrücken. Doch 1984 hatten sich die Lederjacken, engen Jeans, Buttons und kurzen Haare zur Uniform gewandelt. Wenn ich mit meinen langen Haaren und Batikhemden auftauchte, riefen mir die Typen mit den Iros zu, ich solle mir die Haare schneiden – genau wie es die Stiernacken in ihren Pick-Ups taten, wenn ich draußen so rumlief. Wo war da der Unterschied? Soweit ich sehen konnte, gab’s keinen.
    Die Punks waren keine echten Nonkonformisten – sie hatten sich einfach ’nen anderen Standard gesucht, an den sich die Leute ihrer Meinung nach anpassen sollten.
    ZU ANFANGSZEITEN hatte Punk eine Menge mit Zen gemeinsam. Und nicht nur, was das Faible für rasierte Köpfe und schwarze Klamotten anging. Die Einstellung, sich nicht blindlings an die Gesellschaft anzupassen, ist ein wichtiger Aspekt buddhistischer Lehren. Eine Sache, die mich sehr für meinen momentanen Zen-Lehrer, einen Typen namens Gudo Nishijima, eingenommen hat, war, ihn über die neuen Kleidungsstile reden zu hören, die in Japan an Beliebtheit gewannen. Die bizarren, knalligen Haartönungen, merkwürdiges Make-up und komische Klamotten, auf die die Teenies nun abfuhren, erinnerten mich daran, wie meine Freunde vor fünfzehn Jahren rumgelaufen waren. Und es war nicht nur eine Imitation des alten Punk-Looks (obwohl es auch davon ’ne Menge gab), sondern ein komplett neuer japanischer Stil. Ich ging davon aus, dass Nishijima, ein buddhistischer Mönch Ende siebzig, das kritisieren würde. Doch das tat er nicht. Stattdessen sagte er, dass diese Trends für eine realistischere Sichtweise repräsentativ seien, von der er glaube, dass sie sich bei der gesamten Menschheit herausbilde. „Sie ziehen sich so an, wie sie wollen“, sagte er, „und nicht, wie die Gesellschaft es ihnen vorschreibt. Und das ist sehr wichtig.“
    Hinterfrage Autorität. Hinterfrage die Gesellschaft. Hinterfrage die Wirklichkeit. Aber geh den ganzen Weg. Hinterfrage die Autorität des Punk. Hinterfrage die Punk-Gesellschaft. Hinterfrage deine eigenen Regeln und deine eigenen Werte. Hinterfrage die Zen-Gesellschaft. Hinterfrage die Autorität des Zen. Hinterfrage anderer Leute Sichtweisen der Wirklichkeit und auch deine eigenen.
    Ganz egal, wessen Autorität du dich unterwirfst – der deines Lehrers, deiner Regierung, der von Jesus Christus oder selbst der Gautama Buddhas – diese Autorität ist falsch. Sie ist falsch, weil das
Konzept
von Autorität
an sich
bereits ein Fehler ist. Etwas auf eine Autorität abzuschieben, ist nichts anderes, als sich feige um persönliche Verantwortung zu drücken. Je mehr Macht du einer Autoritätsfigur einräumst, desto übler kannst du dich in ihrem Namen benehmen. Und das ist der Grund, warum Leute, die Gott zu ihrer obersten Autoritätsfigur machen, immer zum Übelsten dessen, was die Menschheit zu bieten hat, fähig sind. Zen akzeptiert nichts, was dieser Form von Gott auch nur im Entferntesten ähnelt.
    Wenn du’s drauf anlegst, Autorität niederzureißen, bedeutet das, es ehrlich zu tun, es auch vollständig zu tun. Autorität wirklich niederzureißen heißt viel mehr, als sich einfach nur gegen den großen Staat und das große Unternehmen zu stellen. Du musst die wahren
Wurzeln
der Autorität ausreißen. Und das kann niemals durch irgendeine Form von Gewalt erreicht werden – niemals –, denn die ultimative Autorität ist dein eigener Glaube an das Konzept von Autorität an sich. Rebellier erst mal
dagegen
. Du brauchst den Mut, Verantwortung für dein eigenes Leben und deine eigenen Handlungen zu übernehmen.
    Die Leute haben Anstoß daran genommen, dass ich eine edle Tradition wie den Zen-Buddhismus mit einer popeligen Möchtegern-Chose wie Punkrock gleichsetze. Zen-Buddhismus ist alt und ehrwürdig. Punk ist Trash. Doch Punk ist eine kulturelle Bewegung, die allein durch das zunehmende Verständnis der Wirklichkeit ermöglicht wurde, das im zwanzigsten Jahrhundert aufkam, der so genannten postmodernen Weltsicht. Die Punks begriffen, dass sämtliche gesellschaftlichen Einrichtungen und gesellschaftlich gebilligten Kleidungs- und Verhaltenscodes Schwindelei waren. Und das ist einer der ersten Schritte zu wahrem Verstehen. Es ist bedauerlich, dass nicht gerade viele Punks der wahren Bedeutung von Punk wirklich folgten: nämlich der, dass
all
unsere Werte hinterfragt werden müssen. Für gesellschaftliche