Hardcore Zen: Punk Rock, Monsterfilme & die Wahrheit über alles (German Edition)

diese Frage beantworten, und deshalb musste er die Wahrheit für sich selbst finden. In gewissem Sinne ist Dogens gesamtes mehrbändiges
Shobogenzo
sein Versuch, diese eine, einfach klingende Frage zu beantworten. Aber es ist seine Antwort. Welche ist deine?
    Es gibt Leute, die sich das spirituelle Leben als eine Art Reise vorstellen. Im Buddhismus läuft’s aber nicht so. Wir verwenden zwar das Wort
Weg
, aber wir versuchen nicht, irgendwohin zu gelangen. Wir versuchen, das Wunder und die Perfektion darin, genau hier zu sein, voll zu erleben. Einige der anderen Wege behaupten vielleicht, dich im Handumdrehen an irgendeinen magischen Ort zu entführen – und vielleicht tun sie’s sogar. Doch wenn du dort ankommst, wirst du genauso ratlos sein, wie du’s jetzt bist.
    BUDDHISMUS WIRD DIR NICHT DIE ANTWORT GEBEN . Buddhismus kann dir vielleicht helfen, deine eigene richtige
Frage
zu finden, aber deine eigenen Antworten musst du selbst liefern. Sorry. Die Antwort von jemand anderem wird dich nie zufrieden stellen – und sollte es auch nicht. Doch die wahre Magie ist, dass du feststellen wirst, dass du nicht allein bist, wenn du einmal deine eigene wahre Antwort gefunden hast. So einzigartig deine eigene wahre Antwort auch ist – diejenige, die du nach Hinterfragen und Hinterfragen und Hinterfragen findest –, sie wird absolut auf einer Wellenlänge mit der Antwort liegen, die Gautama Buddha vor all jenen Jahrhunderten fand, mit der Antwort, die Nagarjuna dargelegt hat, mit der Antwort, die Bodhidharma nach China brachte, und mit derjenigen, über die Dogen in Japan geschrieben hat.
    Und
diese
Antwort wird sich ankündigen wie der Donner vom Himmel über deinem Kopf und ein Erdbeben im Boden unter deinen Füßen. Und sie wird wie überhaupt nichts sein.
    Du sitzt hinten im VW-Käfer deiner Oma, dort in der kleinen Ausbuchtung am Heckfenster, du bist drei Jahre alt und die Welt ist groß. Plötzlich, als der Motor warm wird und der Wagen die Auffahrt entlangrollt, schaust du in den klaren blauen Himmel und siehst für einen Augenblick, dass du alles bist. Du willst etwas sagen, doch keines der Worte, die du besitzt, lässt sich dranhängen; es kommt nichts außer einem breiten, breiten Lächeln, das alles an Raum und Zeit durchzieht – und der Moment ist völlig vergessen. Dann gehst du eines Tages am Ufer eines Flusses entlang, weit, weit entfernt von jener Auffahrt, und ganz plötzlich kommt der Moment zurückgerauscht, obwohl er niemals wirklich gegangen war.
    Doch es lässt sich immer noch keines der Worte, die du besitzt, dranhängen.

8 Anm. d. Übersetzers: oft auch kurz als Soheit bezeichnet
9 „Dein Inneres ist außen und Dein Äußeres ist innen.“
10 „All in your Head“, freier übersetzt: Nur in Deinem Kopf.
11 California Institute of Technology
* Oder: Materie, Absicht und Nichtmaterie. Such’s dir aus.
12 Anm. d. Übersetzers: Zitiert nach Shobogenzo Band 4, Kristkeitz Verlag, S.35. Das Geschehene ist einfach das, was geschehen ist.
13 Glaubt’s oder nicht, diese Übersetzung gibt Brads eigene Worte ziemlich akkurat wieder, auch wenn’s abgehoben klingen mag.

„MACH DIR KEINE SORGEN,
ES WIRD SCHON KOMMEN…
MIT DER ERLTUCHTUNG“

    Die Wirklichkeit ist das, was nicht verschwindet,
wenn du aufhörst, daran zu glauben. 14
    Philip K. Dick

    WÄHREND ICH IN TOKIO lebte und daran arbeitete, der Welt Ultraman zu verkaufen, besuchte ich weiterhin Nishijimas wöchentliche Zazen-Sitzungen und fand sie abwechselnd anregend und zum Verzweifeln. * Die netten kleinen Zen-Bücher, die man heutzutage in den Regalen findet, geben einem kaum einen Eindruck davon, wie wahrlich ätzend Zen-Meister doch sein können. Sie sind die ultimativen Besserwisser. Sie lassen sich nichts von dir erzählen. Und Nishijima ist von dem ganzen Pack vielleicht der Allerschlimmste. Es scheint ihm riesigen Spaß zu machen, seine Belehrungen mit Äußerungen zu würzen, die garantiert jeden im Raum auf die Palme bringen. Das Bild des sanften Zen-Meisters, der sein Publikum mit beruhigenden Worten der Heiterkeit und des Friedens einlullt, ist eine Hollywood-Erfindung, auf deren Imitation viel zu viele Möchtegerns viel zu viel Energie verschwenden. Nishijimas Belehrungen sind nie beruhigend, sie sind ausgesprochen irritierend.
    Zusätzlich zu seinen wöchentlichen Sitzungen und Vorträgen leitet Nishijima auch noch einige Zazen-Retreats in einem Tempel in der Nähe der Stadt Shizuoka, im Vorgebirge des Fuji südlich von Tokio, den