La Femme Celte

Munster et du porcher
de Connacht. Ensuite, le porc est un animal merveilleux dans la mythologie.
Lorsque les Tuatha Dé Danann eurent été vaincus par les Gaëls et qu’ils eurent
été exilés sous les tertres et dans les îles, ils furent nourris, dans une
sorte de festin d’immortalité, par les cochons de Mananann [110] .
D’après les Triades galloises, il y avait sept
porcs merveilleux en Dyvet, c’étaient les porcs que Pwyll Penn, Anwfn avait
ramenés de l’Autre Monde, et qui avaient été confiés à Pendaran, père nourricier
de Pryderi. D’après le mabinogi de Math , ils
avaient été envoyés par Arawn, roi de l’Autre Monde, à Pryderi. « Ce sont
de petites bêtes, mais dont la chair est meilleure que celle des bœufs. Ils
sont de petite taille. Ils sont en train de changer de nom. On les appelle moch maintenant [111] . » C’est un
souvenir évident de l’introduction du porc domestique en Bretagne, mais ces animaux
dans la légende représentent davantage, puisqu’ils sont l’objet d’une lutte
magique entre Gwyddyon, le magicien du nord, et Pryderi, chef du sud et
dépositaire des cochons et des secrets de l’Autre Monde qu’ils symbolisent.
Gwyddyon s’empare par ruse des cochons de Pryderi. Il s’ensuit une guerre qui se
termine par un duel entre Pryderi et Gwyddyon, et dans lequel Pryderi se fait
tuer.
    Mais l’image de la Déesse-Truie semble s’être conservée très
longtemps puisqu’on la retrouve dans les romans de la Table ronde. Un conte
français du XIII e  siècle, qui appartient
au cycle de la Table ronde, nous présente en effet une curieuse histoire à
propos de ce mythe du Blanc Porc.
     
    Le Blanc Porc (roman courtois) : Guingamor, chevalier breton, est le neveu du roi. La
reine tombe amoureuse de lui. Il la repousse. Pour se venger, elle fait
désigner Guingamor pour aller chasser le Sanglier Blanc qui rôde dans la forêt
et que personne n’a pu prendre. Au contraire, tous ceux qui sont allés à cette
chasse ne sont jamais revenus. Au cours de la poursuite du sanglier, Guingamor
s’égare et découvre une pucelle merveilleuse qui se baigne. Elle l’invite à
venir chez elle et lui octroie son amour. Mais Guingamor veut retourner à la
cour de son oncle en emportant la tête du Blanc Porc. Son amie le lui permet,
tout en l’avertissant qu’il s’est écoulé trois cents ans depuis sa disparition
et que personne ne le reconnaîtra plus. Il veut néanmoins y aller. La Fée du
Blanc Porc lui recommande alors de ne pas boire et de ne pas manger tant qu’il
sera en dehors du domaine féerique. Il raconte son histoire à un vieux
charbonnier, mais il mange un fruit et tombe inanimé. Alors les servantes de
son amie viennent le chercher pour le ramener dans leur royaume merveilleux (A. Mary, La Chambre des Dames , p. 243-252).
     
    La reine du pays mystérieux a en quelque sorte attiré le
héros sous l’aspect du Blanc Porc. Une fois qu’il s’est trouvé dans les régions
frontières entre les deux mondes, elle n’avait plus qu’à le séduire sous son
aspect féminin. Elle n’est donc guère différente de Goleuddydd, la Déesse-Truie.
Elle se présente cependant sous son aspect lumineux, aimable, attirant. Il
arrive qu’elle se présente sous des aspects beaucoup plus terrifiants. On a
fait grand cas de la légende galloise du Sanglier dévastateur, ce redoutable
être de la nuit qu’on ne peut chasser qu’au péril de sa vie. On ne s’est pas
aperçu que ce sanglier était en fait une femelle, et que c’est encore une fois
l’image de Notre-Dame de la Nuit. Voici les deux versions de cette
légende :
     
    Histoire de Twrch
Trwyth (Pays de Galles) : Pour obtenir Olwen en mariage, Kulhwch
doit s’emparer d’un peigne qui se trouve sur la tête du sanglier Twrch Trwyth.
Pour chasser l’animal, il a obtenu l’aide du roi Arthur et de ses guerriers.
L’un de ceux-ci, Gwrhyr, expert en magie, prend la forme d’un oiseau et descend
« au-dessus de la bauge où Twrch Trwyth se trouvait avec ses sept
pourceaux », et il demande que l’un d’eux vienne s’entretenir avec Arthur.
Un des pourceaux répond : « Nous ne parlerons pas à Arthur. Dieu nous
a fait déjà assez de mal en nous donnant cette forme, sans que vous veniez vous
battre avec nous. » Arthur commence la chasse. Twrch Trwyth ravage le
Dyved et tout le Pays de Galles. Ses pourceaux ayant été tués les uns après les
autres, et lui-même ayant tué bon nombre de