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Le Druidisme

Le Druidisme

Titel: Le Druidisme Kostenlos Bücher Online Lesen
Autoren: Jean Markale
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refrain de sommeil aux troupes et au roi la première nuit. Il les jeta dans
le sommeil depuis cette heure-là jusqu’à la même heure du jour suivant. Il joua
un refrain de sourire, et ils furent tous dans la joie et la gaieté. Il joua le
refrain de tristesse, si bien qu’ils pleurèrent et se lamentèrent » [70] . Lug a
ainsi fait ses preuves. Nuada tient conseil avec les autres chefs des Tuatha.
Finalement, « Samildanach… alla sur le siège du roi et le roi se tint
debout devant lui pendant treize jours » [71] . C’est
donc le triomphe pour Lug, et ce triomphe, accompagné de l’effacement temporaire
du roi, n’est pas sans rappeler certaines traditions indo-européennes,
germaniques en particulier [72] .
    Tout cela fait apparaître Lug comme un personnage hors de
toutes les catégories et hors de toutes les fonctions parce qu’il les assume
toutes à la fois. C’est ce qui ressort nettement des réponses qu’il donne au
portier. Il appartient à la classe sacerdotale en tant que harpiste,
poète-historien, sorcier, médecin et échanson ; à la classe guerrière en
tant que champion et héros ; à la troisième classe, celle des producteurs,
en tant que charpentier, forgeron et artisan. Les prétentions qu’il affiche à
l’entrée de la salle de Tara sont mises à l’épreuve à l’intérieur, et là encore
les fonctions sont nettes. Par l’épreuve de la pierre, il manifeste sa force,
donc son appartenance à la classe guerrière. Par l’épreuve de la harpe apparaît
son caractère sacerdotal. Il n’y a pas d’épreuve artisanale (mais peut-être se
trouvait-elle dans une version primitive du récit), par contre l’épreuve du jeu
d’échecs met en évidence la capacité royale de Lug. Les échecs sont en effet un
jeu réservé au roi, et par la valeur intrinsèque du jeu lui-même, ils
constituent une exaltation théorique et symbolique du fonctionnement de la
royauté [73] . En
gagnant la partie, Lug est en somme choisi parmi la classe guerrière pour
occuper – ne fût-ce que temporairement – la fonction royale. Par la même
occasion, il prouve sa valeur de tacticien et
se montre capable d’assumer les fonctions de chef suprême, fonctions qu’il
occupera pendant les préparatifs et le déroulement de la bataille de Mag Tured.
Lug, par sa double appartenance (Tuatha et Fomoré) et par sa position hors
classe, permet au monde de trouver son équilibre, privilégiant les forces organisées
(les Tuatha) et maîtrisant les forces instinctives inconscientes (les géants
Fomoré). C’est ce que ne réussit pas Odin, dans la mythologie germanique,
beaucoup plus pessimiste, et où l’équilibre entre les Dieux et les Géants est
constamment menacé.
    Dans une autre version de la seconde Bataille de Mag Tured,
Lug est décrit avec toute la splendeur qui convient à son rang. Il
« revêtit son équipement merveilleux, inconnu, d’outremer, à savoir sa
chemise de lin, brodée de fil d’or sur sa peau blanche, et sa tunique bien
connue, confortable, de satin multicolore habituel, de la brillante Terre de
Promesse [74] , sur
lui, à l’extérieur. Il revêtit son tablier très large et très beau d’or fin,
avec des franges, des agrafes et des bordures, sa ceinture de guerre compacte
avec sa bouche et son ouverture. Il prit sa nouvelle cuirasse d’or avec de
belles gemmes d’escarboucle, avec de belles pommes incrustées d’or, d’où
retentissaient les appels d’une armée multiforme et inconnue. Il prit le large
bouclier d’or, terrible, en bois rouge pourpre avec une pointe d’or très acérée
et terrible, avec un umbo magnifique de bronze blanc et une bosse d’or bien
disposée, avec des chaînes de vieil argent entrelacées et tendues, avec des
courroies splendides marquées de nombreux signes. Il prit son épée longue,
sombre et très tranchante, sa lance empoisonnée, large, cruelle, au fût épais,
héroïque, à cinq pointes, dans l’autre main. Il saisit sa pierre de fronde pour
le jeu de briser les boucliers des héros aux armes rapides. Il chercha sa
massue de bataille à lourde tête pour en faire usage contre les crânes
puissants » [75] . Et
son comportement n’est pas moins impressionnant : « C’était la colère
d’un lion enragé, le bruit de la mer aux grandes vagues, le grondement de
l’océan aux franges bleues, que la colère du héros rapide, Lug, massacrant les
ennemis, luttant contre leurs tributs et défendant l’Irlande » [76]

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