Leben und Schicksal

Kulakentum als Klasse und die Kampagne zur Ausrottung trotzkistisch-bucharinischer Missgeburten und Diversanten durchgeführt.
    Die Erfahrung hat gezeigt, dass der Großteil der Bevölkerung bei solchen Aktionen wie unter Hypnose allen Weisungen der Staatsmacht gehorcht. In der Masse der Bevölkerung gibt es nur einen verschwindend kleinen Prozentsatz, der das Klima der Aktion schafft: gehässige Menschen oder in eine bestimmte Idee verrannte, blutrünstige Idioten oder Leute, die entweder mit irgendjemandem persönlich abrechnen wollen oder es auf Besitz, Wohnungen oder frei werdende Posten abgesehen haben. Die meisten Menschen sind über die Massenmorde innerlich entsetzt, verbergen jedoch ihre Gefühle nicht nur vor ihren nächsten Angehörigen, sondern auch vor sich selbst. Diese Menschen füllen die Säle, in denen Versammlungen im Rahmen der Ausrottungsaktionen abgehalten werden; wie viele dieser Versammlungen auch stattgefunden haben mögen und wie viele Leute diese Säle auch zu fassen vermochten – es kam fast nicht vor, dass irgendjemand gegen den schweigenden Konsens gestimmt hätte. Und natürlich kam es noch seltener vor, dass ein Mensch beim Anblick eines unter Tollwutverdacht stehenden Hundes dessen flehendem Blick nicht ausgewichen wäre, sondern diesem Hund in seinem Haus, wo er mit Frau und Kindern lebte, ein Obdach gewährt hätte. Dennoch gab es solche Fälle.
    Die erste Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts wird als Epoche großer wissenschaftlicher Entdeckungen, Revolutionen, grandioser sozialer Umwandlungen und zweier Weltkriege bezeichnet werden.
    Doch die erste Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts wird auch in die Geschichte der Menschheit eingehen als Epoche der verbrecherischen Ausrottung riesiger europäischer Bevölkerungsschichten, basierend auf Gesellschafts- und Rassentheorien. Die Gegenwart schweigt darüber mit verständlicher Diskretion.
    Als eine der erstaunlichsten Eigenarten der menschlichen Natur, die in dieser Zeit bloßgelegt wurde, stellte sich ihre Unterwürfigkeit heraus. Es kam vor, dass die Menschen in riesigen Schlangen vor der Hinrichtungsstätte anstanden und die Opfer selbst das Vorrücken der Schlangen regelten. Es kam vor, dass man auf die Hinrichtung vom Morgen bis tief in die Nacht hinein warten musste, einen langen, heißen Tag lang, und die Mütter, die das wussten, vorsorglich ein Fläschchen Wasser und Brot für die Kinder mitgenommen hatten. Millionen Unschuldiger, die die Verhaftung vorausahnten, packten im Voraus Bündel mit Unterwäsche und einem kleinen Handtuch, nahmen im Voraus von ihren Lieben Abschied. Millionen lebten in gigantischen Lagern, die sie nicht nur selbst gebaut hatten, sondern auch selbst unterhielten.
    Und nicht nur Zehntausende, sondern mehrere Zehnmillionen Menschen, gigantische Menschenmassen waren unterwürfige Zeugen der Vernichtung von Unschuldigen. Doch nicht nur Zeugen. Wenn es befohlen wurde, gaben sie ihre Stimme für die Vernichtung, bekundeten sie mit ihrem Stimmengetöse die Billigung der Massenmorde. In dieser grenzenlosen Unterwürfigkeit der Menschen offenbarte sich etwas ganz Überraschendes.
    Natürlich gab es Widerstand, Mut und Hartnäckigkeit unter den zum Untergang Verdammten, natürlich gab es Aufstände, gab es Selbstaufopferung, wenn einer für die Rettung eines unbekannten Menschen sein Leben und das seiner Familie aufs Spiel setzte. Und dennoch erwies sich die Unterwürfigkeit der Massen als unbestreitbare Tatsache.
    Wovon gibt sie Zeugnis? Von einem neuen Wesenszug, der urplötzlich in der Natur des Menschen entstanden und zum Vorschein gekommen ist? Nein, diese Unterwürfigkeit zeugt von einer neuen, furchtbaren Kraft, die auf den Menschen einwirkt. Die von den totalitären Gesellschaftssystemen verherrlichte Gewalt war fähig, auf ganzen Kontinenten den menschlichen Geist zu lähmen.
    Die in den Dienst des Faschismus gestellte menschliche Seele erklärt eine unheilvolle, zum Untergang führende Sklavenhaltung zur einzig wahrhaften Tugend. Da sie nicht auf menschliche Gefühle verzichtet, stellt die Verräterin Seele die vom Faschismus begangenen Verbrechen als höchste Form des Humanismus dar und erklärt sich bereit, die Menschen in erhaltenswerte Reine und nicht erhaltenswerte Unreine zu scheiden. Der leidenschaftliche Selbsterhaltungstrieb äußert sich in der Kompromissbereitschaft des Gewissens.
    Dem Trieb kommt die hypnotische Kraft weltumspannender Ideen zu Hilfe. Sie rufen dazu auf, jedes Opfer zu