Les reliques sacrées d'Hitler

situé directement au-dessus du bunker. La lance désignait une petite structure carrée perchée sur le promontoire de calcaire avec vue sur l’allée du Forgeron, à l’ouest de la salle des Chevaliers, où les chevaliers Teutoniques se réunissaient autrefois, et à l’est de la tour des Païens, ainsi nommée à cause des images païennes qui couvraient ses murs.
    Â«Â La chapelle du Roi », dit Horn en posant son index sur ce qui était probablement le bâtiment historique le plus important de tout le complexe du château.
    Horn avait deviné juste. C’était dans cette chapelle, expliqua Troche, que les empereurs du Saint Empire assistaient à la messe, et, au XV e  siècle, les chevaliers Teutoniques y conservaient les joyaux de la Couronne pour les protéger contre les envahisseurs. Le Heilig Geist Spital, ou Hôpital de l’église du Saint-Esprit, était l’endroit où ils étaient officiellement conservés. Mais c’était dans la chapelle du Roi, le centre spirituel de la ville, que l’empereur pouvait plus facilement y veiller. Hitler, continua Troche, connaissait les légendes de la ville ancienne pour les avoir étudiées. C’est pour cette raison qu’il avait décrété que l’ancienne capitale spirituelle de Nuremberg deviendrait la nouvelle Terre sainte où se tiendraient les congrès du parti.
    Ã€Â entendre Troche, Horn se trompait en croyant que le parti nazi était un simple mouvement politique ; non, c’était un culte né de l’imagination perverse de son créateur. Hitler, assisté par Himmler et d’autres, ne voulait pas tant effacer le passé que le réinventer systématiquement pour justifier sa conquête du monde. C’était ce que Troche entendait par plan directeur, et cela concernait autant la création du camp de concentration de Dachau que celle du bunker de l’allée du Forgeron. Horn ne pourrait pas découvrir qui avait pris les joyaux de la Couronne, et pourquoi, avant de comprendre comment Hitler avait l’intention de les utiliser.
    Horn avait passé la soirée précédente à l’hôtel à faire admettre aux officiers des forces d’occupation la signification des joyaux de la Couronne pour les empereurs romains germaniques. C’était maintenant Troche, dans l’enceinte du cloître du musée, qui faisait comprendre à Horn ce qu’ils signifiaient pour les nazis.
    Troche commença par aborder des aspects familiers. Le culte d’Hitler reposait sur une croyance fondamentale : la supériorité de l’homme aryen. La conquête militaire ou l’extermination des Juifs n’était pas l’intention exprimée ou manifeste des nazis. Ils les voyaient plutôt comme le résultat naturel de l’évolution de l’homme aryen sur la scène mondiale. C’était le message contenu dans Mein Kampf et dans les diatribes démentes du Führer lors des congrès du parti.
    Horn ne pouvait pas contredire Troche. Tous ceux qui avaient vécu dans l’ombre du III e Reich comprenaient le programme raciste d’Hitler. Mais Troche voulait amener Horn à une compréhension plus profonde du processus de pensée d’Hitler, et pourquoi l’homme aryen était supérieur à ses yeux.
    Pour Troche, le culte d’Hitler se réduisait à peu près à un amalgame de croyances populaires mystérieuses répandues en Europe au début du siècle. L’une d’elles était le système de caste des races, qui mettait les Aryens, la soi-disant race blanche composée d’hommes et de femmes grands et blonds du nord de l’Europe, au sommet de la pyramide de la supériorité génétique. L’alphabet des Aryens, les runes, figurait sur des monolithes de pierre et des rouleaux de vélin dans différents endroits à travers le monde, et surtout dans l’Allemagne du Nord et autres nations teutoniques ou nordiques. Selon cette mystique ésotérique, les ancêtres de l’homme aryen venaient de l’Himalaya et, avant cela, d’une région polaire indéterminée connue sous le nom de Thulé.
    Hitler, ainsi qu’Himmler, croyait que Dieu lui-même avait créé les Aryens pour qu’ils soient physiquement et