Keltengrab: Thriller (German Edition)

Hochreliefs wie die anderen.«
    »Nein. Sie sind eingemeißelt, ein bisschen schwerer zu erkennen, eine Art Laubwerk auf dem einen Kapitellpaar … und geflügelte Insekten auf dem anderen.«
    Ich hielt das Bild so, dass wir es beide betrachten konnten.
    »Sieh dir die Insekten genau an – sie sind gestreift«, sagte ich.
    »Das sind Honigbienen.«
    »Du hast Recht …« Sofort fiel mir die Gestalt im Nebel auf der Terrasse ein. Ich schauderte.
    »Alles in Ordnung?«
    »Ja, ich bin nur ein bisschen müde … Du bist unser Bienenexperte, Finian. Irgendeine Idee, was sie damals symbolisierten – im religiösen Sinn, meine ich.«
    »Hmm … da hätten wir die nahe liegende Anziehungskraft, die sie wegen ihrer sozialen Organisation auf die Leiter von Klöstern hatten … Gemeinschaften von Nonnen wurden oft mit Bienen verglichen …«
    »Interessant … Überleg weiter.«
    »Die Biene ist ein Symbol für Tod und Wiedergeburt, weil man dachte, sie stirbt im Winter und kehrt im Frühling zurück …« Er verdrehte die Augen, während er das Wissen aus allen Nischen seines Gedächtnisses zusammenkramte.
    »Weiter.«
    »Es gibt eine Tradition, nach der sie die unbefleckte Empfängnis repräsentieren … Man glaubte nämlich, Bienen würden ihren Nachwuchs von Blumen einsammeln, statt ihn aus Eiern auszubrüten.«
    »Auf diese Weise hatten sie also mit dem schmutzigen Geschäft der Fortpflanzung nichts zu tun.«
    »Aber du weißt, wie sich Bienen tatsächlich vermehren, oder?«
    »Erklär es mir noch mal.«
    »Die Arbeitsbienen im Stock sind alle weiblich, während die männlichen, die Drohnen, nur einen Zweck im Leben haben – sich mit der Königin zu paaren. Aber wenn die Drohnen die Eier der Königin befruchten, geschieht etwas Merkwürdiges.«
    »Nämlich?«
    »Die Eier entwickeln sich alle zu weiblichen Tieren.«
    Finian ahnte nicht, wie groß die Parallele zu meinen Überlegungen vorhin im Wagen war. Ich griff wieder zum Vergrößerungsglas. »Jetzt lass uns die Vegetation auf dem anderen Kapitellpaar genauer ansehen.« Ich schaute durch die Linse. »Das glaube ich einfach nicht«, sagte ich und gab Finian die Lupe.
    »Blätter … Beeren auch …« Er sah mich überrascht an. »Das sind Stechpalmen, oder?«
    »Ganz genau, Stechpalmen«, sagte ich grimmig.
    »Honigbienen und Stechpalmen zusammen. Was bedeuten sie? Nur eine hübsche, dekorative Verbindung, oder ist mehr dahinter? Muss man sie sich einzeln denken, oder gehören sie irgendwie zusammen?«
    Finian schien die Verbindung zwischen der Stechpalme und den Mordopfern vergessen zu haben, aber ich hielt es für das Beste, den Kurs beizubehalten, den er mit seinen Fragen eingeschlagen hatte. »Vermutlich haben wir die Fähigkeit verloren, sie so zu lesen, wie es das mittelalterliche Denken getan hat, genau wie die damaligen Leute vielleicht bestimmte Zeichen unserer Kultur nicht verstehen könnten. Nimm eine einfache Sache wie … einen Kreis, nein, noch besser, einen Ring. Wenn ich dich und einen Menschen des Mittelalters fragen würde, was ein Ring symbolisiert, würdet ihr wahrscheinlich beide ›Ewigkeit‹ sagen. Das ist durch die Jahrhunderte gleich geblieben. Aber wenn ich euch beiden eine weiße Fahne mit fünf untereinander verbundenen Ringen in den Farben Blau, Gelb, Schwarz, Grün und Rot zeigen würde, so würde es für ihn überhaupt nichts bedeuten, für dich aber eine ganze Menge.«
    »Die Olympischen Spiele.«
    »Natürlich. Und nicht nur die Idee der Spiele, sondern ein ganzes Bündel von Fernsehbildern und Erinnerungen. Dazu die Bandbreite der Themen, die olympische Wettkämpfe aufwerfen: Doping, Definition des Amateurstatus, Kommerzialisierung und so weiter. Und dann die große Bestrebung: die fünf durch die Ringe dargestellten Kontinente, vereint im Sport. All das kann abgerufen werden, sobald du diese fünf verschlungenen Ringe siehst. Wenn also Menschen des Mittelalters steinerne Skulpturen oder Bilder in Buntglasfenstern betrachteten, konnten sie nicht nur die jeweils offenkundige Bedeutung lesen, sondern wahrscheinlich mehrere damit verknüpfte Sinnschichten. Und wenn sie zusammen dargestellt waren, agierten sie in verschiedener Weise untereinander, so dass sich das Potenzial für komplexe Botschaften vervielfachte. Die Stechpalme, zum Beispiel. Wie du mir neulich erzählt hast, hat sie die heilige Familie vor den Soldaten Herodes’ beschützt, ihre Beeren repräsentieren das Blut Christi, sie hat Albgestalten von den Betten junger Frauen